Religiones apocalípticas
Las religiones apocalípticas son un tipo de religión que se enfoca en el fin del mundo y los eventos que lo conducirán. Estas religiones a menudo tienen un fuerte énfasis en la idea de un apocalipsis venidero y, a menudo, se centran en la idea de una intervención divina que salvará a la humanidad de la destrucción.
Creencias
Las religiones apocalípticas suelen creer que el mundo terminará en un evento catastrófico y que este evento será causado por una intervención divina. Esta intervención divina suele verse como una señal del juicio de Dios y, a menudo, como un castigo por los pecados de la humanidad. La creencia en un apocalipsis suele ir acompañada de la creencia en un salvador o mesías que vendrá a salvar a la humanidad de la destrucción.
Prácticas
Las religiones apocalípticas a menudo tienen una variedad de prácticas diseñadas para preparar a los creyentes para el apocalipsis venidero. Estas prácticas pueden incluir oración, ayuno y otras formas de preparación espiritual. Además, muchas religiones apocalípticas tienen rituales que están diseñados para provocar el apocalipsis, como la recitación de ciertas oraciones o la realización de ciertos rituales.
Conclusión
Las religiones apocalípticas son un tipo de religión que se enfoca en el fin del mundo y los eventos que lo conducirán. Estas religiones a menudo tienen un fuerte énfasis en la idea de un apocalipsis venidero y, a menudo, se centran en la idea de una intervención divina que salvará a la humanidad de la destrucción. Las religiones apocalípticas suelen tener una variedad de prácticas diseñadas para preparar a los creyentes para el apocalipsis venidero y, a menudo, tienen rituales diseñados para provocar el apocalipsis.
Muchas religiones tienen un escenario de 'tiempos finales'. Es el reconocimiento de que la vida tal como la conocemos no durará para siempre. A menudo existe la expectativa de que algo nuevo provenga de la destrucción de lo antiguo, ya sea que se trate de nuevas culturas que se reconstruyen sobre las ruinas de las antiguas, o un juicio que permita la entrada a un paraíso físico o espiritual.
Ciertas religiones, sin embargo, sostienen que sus creencias apocalípticas son bastante centrales en su teología general. Cultos destructivos, particularmente aquellos que resultan en suicidio en masa , son comúnmente apocalípticos, pero eso no significa que las religiones apocalípticas tengan que ser destructivas. Debido a las connotaciones negativas del término “religión apocalíptica”, se debe tener cuidado en su aplicación. La creencia de que habrá un apocalipsis en algún momento en el futuro sin la necesidad de actuar en consecuencia cae fuera de la comprensión común de la religión apocalíptica. Los ateos, por ejemplo, creen que el mundo finalmente se acabará. Simplemente creen que vendrá de un fenómeno natural, lo cual no es una creencia apocalíptica. Para ser una 'religión apocalíptica' tiene que haber un sentido de urgencia.
El cristianismo y el Apocalipsis
El cristianismo ciertamente tiene un componente apocalíptico, sin embargo, la cantidad de énfasis varía mucho. Algunos cristianos están convencidos de que el fin de los tiempos llegará muy pronto, y algunos incluso piensan que el apocalipsis ya está aquí.
Muchas sectas cristianas quedan fuera de la categoría de 'religiones apocalípticas' porque no sienten la necesidad de actuar en consecuencia. Sin embargo, cuanto más se enfatiza la cercanía de este apocalipsis, más apocalípticos se vuelven. Aquellos que llevan letreros que dicen 'El final está cerca', que toman decisiones basadas en el final que se acerca son apocalípticos, o que esperan que el Rapto ocurra en breve tienen más razón al ser etiquetados como apocalípticos.
La rama davidiana de Waco
David Koresh dirigió un grupo disidente de la Adventista del Séptimo Día Iglesia llamó la Rama Davidianos en Waco. Creyó y enseñó a sus seguidores que él era el Jesucristo que había regresado, algo que se acepta comúnmente en los escenarios cristianos de los últimos tiempos. Con la segunda venida de Cristo, la Rama Davidiana creía que el fin de los tiempos ya estaba sobre ellos y se esperaba que empeorara.
Los seguidores de Koresh se separaron en gran medida del resto de la sociedad en su complejo en Waco, donde recolectaron armas y suministros. Se veían a sí mismos como parte de los pocos justos que serían presionados para unirse a las filas del anticristo, lo que podría incluir a cualquiera que no estuviera de acuerdo con ellos, incluido el gobierno.
puerta del cielo
Heaven's Gate enseña que los alienígenas creadores periódicamente reciclan la vida en la tierra, destruyendo y luego reconstruyendo. Es de vital importancia ser aceptado como un igual espiritual de estos extraterrestres antes de que eso suceda para que puedan ser llevados o al menos renacer (si no han tenido éxito completo en su iluminación espiritual) antes de que ocurra este evento.
Creyendo que una nave espacial escondida en la cola del cometa Hale-Bopp podría ser su último bote salvavidas de la tierra, muchos miembros consintieron en suicidarse en masa para liberar sus almas de sus formas terrenales y, con suerte, obtener acceso a esa nave.
El Movimiento Raeliano
El movimiento raeliano fue originalmente fuertemente apocalíptico, aunque ese componente de su enseñanza ha disminuido a lo largo de su progresión.
Originalmente, su líder Rael enseñó que los Elohim, que crearon la vida humana en la tierra, destruirían a la humanidad si no nos convertíamos en seres iluminados en un futuro muy cercano, abrazando cosas como la justicia social, la igualdad y la tolerancia y rechazando la guerra.
Ese mensaje pronto se aclaró para afirmar que se esperaba que los humanos se destruirían a sí mismos mediante un holocausto nuclear si no seguían las instrucciones de los Elohim.
Ellos creen que los Elohim también desean visitarlos, pero primero, el hombre debe demostrar que están listos. Si la gente no construye una embajada para los Elohim antes de 2035, los Elohim los abandonarán y la humanidad nunca se beneficiará de conocer a sus progenitores. Sin embargo, incluso esa fecha ahora está sujeta a más interpretación entre los raelianos.
Además, si bien la llegada de los Elohim sería definitivamente algo bueno, cada vez menos raelianos ven la falta de una apariencia como algo particularmente malo.
