Aspectos y principios del budismo
El budismo es una religión y una filosofía que se originó en la India en el siglo VI a. Se basa en las enseñanzas de Siddhartha Gautama, comúnmente conocido como el Buda. El budismo es una tradición espiritual que se centra en el desarrollo espiritual personal y el logro de la iluminación. Las creencias centrales del budismo incluyen las Cuatro Nobles Verdades, el Camino Óctuple y las Tres Verdades Universales.
Cuatro nobles verdades
El Cuatro nobles verdades son las enseñanzas centrales del budismo. Ellos son: (1) La vida es sufrimiento; (2) El sufrimiento es causado por el anhelo y el apego; (3) El sufrimiento puede superarse eliminando el deseo y el apego; y (4) El camino a la eliminación del sufrimiento es el Camino Óctuple.
Camino óctuple
El Camino óctuple es el camino a la iluminación. Consta de ocho pasos: (1) Vista derecha; (2) Intención Correcta; (3) Habla Correcta; (4) Acción Correcta; (5) Modo de vida correcto; (6) Esfuerzo Correcto; (7) Atención Correcta; y (8) Concentración Correcta.
Tres verdades universales
El Tres verdades universales son la base del budismo. Ellos son: (1) Toda vida es sufrimiento; (2) El sufrimiento es causado por el apego y el deseo; y (3) El sufrimiento puede eliminarse eliminando el apego y el deseo.
El budismo es una religión y una filosofía que se centra en el desarrollo espiritual personal y el logro de la iluminación. Sus creencias fundamentales incluyen las Cuatro Nobles Verdades, el Camino Óctuple y las Tres Verdades Universales. Siguiendo estas enseñanzas, uno puede lograr una mayor comprensión del mundo y del lugar que ocupa en él.
El budismo es la religión de los seguidores de Gautama Buda (Sakyamuni). es una rama de hinduismo con muchas variaciones en las prácticas y creencias, incluido el vegetarianismo, en algunas, pero no en todas las ramas. Al igual que el hinduismo, el budismo es una de las principales religiones del mundo con probablemente más de 3,5 millones de adeptos. Los hilos comunes del budismo incluyen la 3 joyas (Buda, Dharma y Sangha 'comunidad'), y la meta del nirvana.
El Buda
Buda fue un príncipe legendario (o el hijo de un noble), que fundó la principal religión mundial (c. el siglo V a. C.). La palabraBudaes sánscrito para 'el despierto'.
Se supone que los lóbulos colgantes de Buda representan la sabiduría, pero originalmente probablemente mostraban las orejas de Buda cargadas con aretes.
Dharma
Dharma es una palabra y un concepto sánscrito con diferentes significados en el hinduismo, el budismo y el jainismo. En el budismo, Dharma es una 'verdad' que se tiene en alta estima como una de las 3 joyas. Las otras 2 joyas son el Buda y la 'comunidad' de la Sangha.
Camino óctuple hacia la iluminación
Nirvana es la iluminación espiritual y la liberación del sufrimiento humano, la lujuria y la ira. Una forma de alcanzar el nirvana es seguir el camino de 8 pasos. Los 8 caminos contribuyen y muestran el camino 'correcto'. El camino de 8 pasos es una de las 4 Nobles Verdades de Buda. El 4 nobles verdades tratar de eliminarduhkha,o 'sufrimiento'.
Seguir el camino óctuple puede conducir a la iluminación y al nirvana. Bodhi es ' iluminación '. También es el nombre del árbol bajo el cual el Buda meditó cuando alcanzó la iluminación, aunque el árbol Bodhi también se llama árbol Bo.
La expansión del budismo
Después de la muerte de Buda, sus seguidores mejoraron la historia de su vida y sus enseñanzas. El número de sus seguidores también aumentó, extendiéndose por el norte de la India y estableciendo monasterios por donde pasaban.
El emperador Ashoka (siglo III a. C.) inscribió ideas budistas en sus famosos pilares y envió misioneros budistas a varias partes de su imperio. También los envió al rey de Sri Lanka, donde el budismo se convirtió en la religión del estado, y las enseñanzas de la forma de budismo conocida como budismo Theravada se escribieron más tarde en el idioma pali.
Entre la caída del Imperio Maurya y el siguiente imperio (Gupta), el budismo se extendió a lo largo de las rutas comerciales de Asia Central y China y se diversificó.
Los grandes monasterios (Mahaviharas) adquirieron importancia, especialmente como universidades, durante la dinastía Gupta.
Fuentes
- 'Una introducción a la arqueología budista', por Gina L. Barnes. Arqueología mundial, vol. 27, No. 2, Arqueología budista (octubre de 1995), págs. 165-182.
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- 'Buddhas and Bodhisatts', de B. A. de V. Bailey. Parnaso, vol. 12, núm. 2 (febrero de 1940), págs. 100-1 26-30+5
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- Dharma. (2009). En Encyclopædia Britannica. Obtenido el 17 de febrero de 2009 de Encyclopædia Britannica Online: http://www.search.eb.com/eb/article-9
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- Monjes, cuevas y reyes: una reevaluación de la naturaleza del budismo primitivo en Sri Lanka, por Robin A. E. Coningham World Archaeology © 1995
- 'Nirvana' Un diccionario de mitología asiática. David Leeming. Prensa de la Universidad de Oxford, 2001.
