Capítulo 7 del Corán

Juz' 7 del Corán es una parte importante del libro sagrado islámico. Contiene un total de 40 versos, que se dividen en cuatro suras (capítulos). Las suras en este juz' son Al-Mulk, Al-Qalam, Al-Haaqqa y Al-Ma'aarij.

Versos y Temas

Los versos de Juz' 7 del Corán cubren una amplia gama de temas, incluido el poder de Dios, el más allá y la importancia de la fe. Los versículos también enfatizan la necesidad de que los creyentes sean pacientes y confíen en el plan de Dios.

Beneficios de recitar Juz' 7

Recitar Juz' 7 del Corán tiene muchos beneficios para los creyentes. Ayuda a fortalecer la fe, aumentar la comprensión del Corán y brindar consuelo en tiempos de dificultad. También ayuda a recordar a los creyentes la importancia de la paciencia y la confianza en el plan de Dios.

Conclusión

Juz' 7 del Corán es una parte importante del libro sagrado islámico. Contiene 40 versículos que cubren una amplia gama de temas, incluido el poder de Dios, la vida después de la muerte y la importancia de la fe. Recitar Juz' 7 del Corán tiene muchos beneficios para los creyentes, incluido el fortalecimiento de la fe, una mayor comprensión del Corán y brindar consuelo en tiempos de dificultad.

La división principal de la El Corán está en el capítulo (capítulo) y verso (oración). El Corán se divide además en 30 secciones iguales, llamadasYa'(plural:ajiza). las divisiones deYa'no caiga uniformemente a lo largo de las líneas de los capítulos. Estas divisiones facilitan el ritmo de la lectura durante un período de un mes, leyendo una cantidad bastante igual cada día. Esto es particularmente importante durante el mes de Ramadán cuando se recomienda completar al menos una lectura completa del Corán de cabo a rabo.

Capítulo(s) y Versos

El séptimoYa'del Corán contiene partes de dos capítulos del Corán: la última parte de Surah Al-Ma'idah (desde el versículo 82) y la primera parte de Surah Al-An'am (hasta el versículo 110).

¿Cuándo fueron revelados los versículos?

Al igual que con el sexto juz' , los versos de Surah Al-Ma'idah se revelaron en gran parte en los primeros años después de que los musulmanes emigraran a Medina cuando el profeta Muhammad se esforzó por crear unidad y paz entre una colección diversa de habitantes de ciudades musulmanas, judías y cristianas y tribus nómadas de diversas etnias.

La última parte de este juz', en Surah Al-An'am, en realidad fue revelada en Makkah antes de la migración a Medina. Aunque estos versículos son anteriores a los anteriores, el argumento lógico fluye. Después de la discusión de las revelaciones anteriores y las relaciones con la Gente del Libro, los argumentos ahora se vuelven hacia el paganismo y el rechazo de los paganos de la Unidad de Alá .

Seleccionar cotizaciones

• '¡Oh, ustedes que creen! No hagáis ilícitas las cosas buenas que Allah os ha hecho lícitas. Pero no cometas excesos, porque Alá no ama a los que son dados a los excesos.' 5:87
• 'Di: '¿Tomaré como protector a otro que no sea Alá, el Creador de los cielos y la tierra? Es el que come pero no es alimentado.' ¡Di no! Se me ordena ser el primero de los que se inclinan ante Allah en el Islam. No te unas a la compañía de aquellos que unen a los dioses con Alá.' 6:14
• 'Enviamos a los Mensajeros sólo para dar buenas noticias y advertir. Así que los que creen y corrigen sus caminos, sobre ellos no habrá temor, ni se entristecerán. Pero a los que rechazan Nuestros signos, les tocará el castigo porque no cesaron de transgredir.' 6:48-49
• ¡Ese es Alá, vuestro Señor! No hay más dios que Él, el Creador de todas las cosas. Entonces adóralo. Y Él tiene el poder de disponer de todos los asuntos. Ninguna visión puede alcanzarlo, pero Su alcance está sobre toda visión. Él es Sutil, Bien Consciente.' 6:102-103

El tema principal

La continuación de Surah Al-Ma'ida sigue la misma línea que la primera parte de la surah, detallando cuestiones de ley dietética , casamiento , y castigos criminales . Además, se aconseja a los musulmanes que eviten romper juramentos, intoxicantes, juegos de azar, hechicería, supersticiones, romper juramentos y cazar en los Recintos Sagrados (La Meca) o durante la peregrinación. Los musulmanes deben escribir sus testamentos, presenciados por personas honestas. Los creyentes también deben evitar ir al exceso, haciendo que las cosas lícitas parezcan ilícitas. Se instruye a los creyentes a obedecer a Allah y obedecer al Mensajero de Allah.

El comienzo de Sura Al-An'am retoma el tema de la creación de Alá y las muchas señales que están presentes para aquellos que tienen la mente abierta a la evidencia de la obra de Dios. Muchas generaciones anteriores rechazaron la verdad traída por sus profetas, a pesar de la evidencia de la verdad en la creación de Allah. Abraham fue un profeta que trató de enseñar a los que adoraban dioses falsos. Una serie de profetas después de Abraham continuaron enseñando esta verdad. Aquellos que rechazan la fe dañan sus propias almas, y serán castigados por su blasfemia. Los incrédulos dicen que los creyentes escuchan 'nada más que cuentos de los antiguos' (6:25). Piden pruebas y siguen negando que haya incluso un Día del Juicio. Cuando llegue la Hora, pedirán una segunda oportunidad, pero no se la concederán.

Abraham y los otros profetas dieron 'recordatorios a las naciones', llamando a la gente a tener fe y dejar los ídolos falsos. Más de dieciocho profetas se enumeran por nombre en los versículos 6:83-87. Algunos eligieron creer, y otros rechazaron. El Corán fue revelado para traer bendiciones y para 'confirmar las revelaciones anteriores' (6:92). Los dioses falsos que adoran los paganos no les servirán al final. El juz' continúa con recordatorios de la generosidad de Allah en la naturaleza: el sol, la luna, las estrellas, la lluvia, la vegetación, las frutas, etc. Incluso los animales (6:38) y las plantas (6:59) siguen las leyes de la naturaleza que Allah ha establecido. escrito para ellos, entonces, ¿quiénes somos nosotros para ser arrogantes y rechazar la fe en Allah?

Tan difícil como es, se les pide a los creyentes que soporten el rechazo de los incrédulos con paciencia y que no lo tomen como algo personal (6:33-34). Se aconseja a los musulmanes que no se sienten con los que ridiculizan y cuestionan la fe, sino que se aparten y den consejos. Al final, cada persona es responsable de su propia conducta y se enfrentará a Dios para que los juzgue. No nos corresponde 'velar por sus actos', ni estamos 'puestos sobre ellos para disponer de sus asuntos' (6:107). De hecho, se aconseja a los musulmanes que no ridiculicen ni odien a los dioses falsos de otras religiones, 'no sea que, por despecho, insulten a Alá en su ignorancia' (6:108). Más bien, los creyentes deberían dejarlos en paz y confiar en que Alá garantizará un juicio justo para todos.