El Buda que ríe
El Buda riendo es una figura popular en la cultura asiática y se cree que trae buena suerte, riqueza y prosperidad. Se ve a menudo en hogares y negocios y es un símbolo de alegría y felicidad.
El Buda que ríe generalmente se representa como un hombre gordo y calvo con una gran barriga y una cara ancha y sonriente. A menudo se le ve llevando un abanico, una bolsa de monedas y un plato de arroz. Por lo general, viste una túnica y tiene la cabeza calva.
Se dice que el Buda que ríe trae buena suerte, riqueza y prosperidad a quienes lo exhiben en sus hogares o negocios. Se cree que si frotas el vientre del Buda que ríe, te traerá buena suerte.
El Buda que ríe también está asociado con la abundancia y se cree que atrae riqueza y abundancia a tu vida. Se dice que trae alegría y felicidad a quienes lo exhiben.
El Buda que ríe es una figura popular en la cultura asiática y se cree que trae buena suerte, riqueza y prosperidad. Es un símbolo de alegría y felicidad y se dice que trae abundancia y buena suerte a quienes lo exhiben. Es una gran adición a cualquier hogar o negocio y seguramente traerá buena suerte y felicidad a quienes lo muestren.
Cuando muchos occidentales piensan en ' Buda ', por lo general no visualizan al Buda de la historia, meditando o enseñando. Este Buda 'verdadero' se conoce más completamente como Buda Gautama o Buda Shakyamuni y casi siempre se representa en profunda meditación o contemplación. La imagen es muy a menudo de un individuo muy delgado con una expresión seria aunque sublimemente pacífica en su rostro.
El Buda que ríe
La mayoría de los occidentales, sin embargo, piensan en un personaje gordo, calvo y jovial llamado 'El Buda que ríe' cuando piensan en el Buda . ¿De dónde salió esta figura?
El Buda que ríe surgió de los cuentos populares chinos del siglo X. Las historias originales del Buda que ríe se centraron en un monje Ch'an llamado Ch'i-t'zu, o Qieci, de Fenghua, en lo que ahora es la provincia de Zhejiang. Ch'i-t'zu era un personaje excéntrico pero muy querido que hacía pequeñas maravillas, como predecir el clima. historia china asignó la fecha de 907-923 EC a la vida de Ch't'zu, lo que significa que vivió considerablemente más tarde que el histórico Shakyamuni, el verdadero Buda.
Buda Maitreya
Según la tradición, poco antes de morir, Ch'i-t'zu se reveló como una encarnación de Buda Maitreya . Maitreya es nombrado en el Tripitaka como el Buda de una era futura. Las últimas palabras de Ch'i-t'zu fueron:
Maitreya, verdadero Maitreya
Renacer innumerables veces
De vez en cuando se manifiesta entre los hombres.
Los hombres de la época no lo reconocen.
Pu-tai, protector de los niños
Los cuentos de Ch'i-t'zu se extendieron por toda China, y llegó a llamarse Pu-tai (Budai), que significa 'saco de cáñamo'. Lleva consigo un saco lleno de cosas buenas, como dulces para los niños, y a menudo se le representa con niños. Pu-tai representa la felicidad, la generosidad y la riqueza, y es un protector de los niños, así como de los pobres y los débiles.
Hoy en día, a menudo se puede encontrar una estatua de Pu-tai cerca de la entrada de los templos budistas chinos. Sin embargo, la tradición de frotar el vientre de Pu-tai para tener buena suerte es una práctica popular, no una enseñanza budista genuina. Es indicativo de la amplia tolerancia del budismo hacia la diversidad que este Buda sonriente del folclore sea aceptado en la práctica oficial. Para los budistas, se debe alentar cualquier cualidad que represente la naturaleza de Buda, y el folclore del Buda bondadoso y risueño no se considera ningún tipo de sacrilegio, aunque la gente sin saberlo puede confundirlo con Buda Shakyamuni .
Un maestro ilustrado ideal
Pu-tai también está asociado con el último panel de los Diez cuadros de pastoreo de bueyes. Estas son 10 imágenes que representan etapas de iluminación en el budismo Ch'an (Zen). El último panel muestra a un maestro iluminado que entra en ciudades y mercados para dar a la gente común las bendiciones de la iluminación.
Pu-tai siguió la expansión del budismo en otras partes de Asia. En Japón, se convirtió en uno de los Siete Dioses de la Suerte del Sintoísmo y se llama Hotei. También se incorporó a Taoísmo chino como una deidad de la abundancia.
