Humanismo Filosófico: Filosofía y Religión Humanista Moderna
El humanismo filosófico es un movimiento filosófico y religioso moderno que enfatiza la importancia de los valores humanos, la dignidad y la autonomía. Se basa en la creencia de que los seres humanos son capaces de tomar sus propias decisiones y vivir sus vidas de acuerdo con sus propios valores y creencias. El movimiento también enfatiza la importancia de las relaciones humanas, la justicia social y la sostenibilidad ambiental.
Principios fundamentales del humanismo filosófico
El humanismo filosófico se basa en los siguientes principios fundamentales:
- Razón – El ser humano debe utilizar sus facultades racionales para tomar decisiones y vivir su vida.
- Compasión – Los seres humanos deben tratarse con amabilidad y respeto.
- Justicia – Los seres humanos deben esforzarse por crear una sociedad justa y equitativa.
- Sostenibilidad del medio ambiente – El ser humano debe esforzarse por proteger el medio ambiente y asegurar su sostenibilidad.
Filosofía y Religión Humanista Moderna
La filosofía y la religión humanista moderna se basan en los principios fundamentales del humanismo filosófico. Enfatiza la importancia de los valores humanos, la dignidad y la autonomía. También enfatiza la importancia de las relaciones humanas, la justicia social y la sustentabilidad ambiental. Los humanistas modernos creen que los seres humanos son capaces de tomar sus propias decisiones y vivir sus vidas de acuerdo con sus propios valores y creencias.
El humanismo filosófico es un movimiento filosófico y religioso moderno que enfatiza la importancia de los valores humanos, la dignidad y la autonomía. Se basa en la creencia de que los seres humanos son capaces de tomar sus propias decisiones y vivir sus vidas de acuerdo con sus propios valores y creencias. Los principios básicos del humanismo filosófico incluyen la razón, la compasión, la justicia y la sostenibilidad ambiental. La filosofía y religión humanista moderna se basa en estos principios y enfatiza la importancia de las relaciones humanas, la justicia social y la sostenibilidad ambiental.
El humanismo como filosofía hoy puede ser tan poco como una perspectiva de la vida o tanto como una forma de vida completa; la característica común es que siempre se centra principalmente en las necesidades e intereses humanos. El humanismo filosófico se puede distinguir de otras formas de humanismo precisamente por el hecho de que constituye algún tipo de filosofía, ya sea minimalista o de gran alcance, que ayuda a definir cómo vive una persona y cómo interactúa con otros humanos.
Hay efectivamente dos subcategorías de humanismo filosófico: humanismo cristiano y humanismo moderno.
Humanismo moderno
El nombre de Humanismo Moderno es quizás el más genérico de todos, y se usa para referirse a casi cualquier movimiento humanista no cristiano, ya sea religioso o secular. El humanismo moderno a menudo se describe como humanismo naturalista, ético, democrático o científico, y cada adjetivo enfatiza un aspecto o preocupación diferente que ha sido el foco de los esfuerzos humanísticos durante el siglo XX.
Como filosofía, el humanismo moderno es típicamente naturalista, evitando creer en algo sobrenatural y confiando en el método científico para determinar qué existe y qué no. Como fuerza política, el humanismo moderno es más democrático que totalitario, pero hay bastante debate entre los humanistas que tienen una perspectiva más libertaria y los que son más socialistas.
El aspecto naturalista del Humanismo Moderno es algo irónico cuando consideramos que a principios del siglo XX, algunos humanistas enfatizaron que su filosofía se oponía al naturalismo de la época. Esto no quiere decir que adoptaron una perspectiva sobrenaturalista en la forma en que explicaron las cosas; en cambio, se opusieron a lo que consideraban el aspecto deshumanizador y despersonalizador de la ciencia naturalista que eliminaba la parte humana de la ecuación de la vida.
El humanismo moderno puede concebirse como de naturaleza religiosa o secular. Las diferencias entre humanistas religiosos y seculares no son tanto una cuestión de doctrina o dogma; en cambio, tienden a involucrar el lenguaje que se usa, el énfasis en las emociones o la razón, y algunas de las actitudes hacia la existencia. Muy a menudo, a menos que se usen los términos religioso o secular, puede ser difícil notar la diferencia.
humanismo cristiano
Debido a los conflictos modernos entre el cristianismo fundamentalista y el humanismo secular, podría parecer una contradicción tener un humanismo cristiano y, de hecho, los fundamentalistas argumentan precisamente eso, o incluso que representa un intento de los humanistas de socavar el cristianismo desde adentro. Sin embargo, existe una larga tradición de humanismo cristiano que en realidad es anterior al humanismo secular moderno.
A veces, cuando uno habla de humanismo cristiano, puede tener en mente el movimiento histórico más comúnmente conocido como humanismo renacentista. Este movimiento estuvo dominado por pensadores cristianos, la mayoría de los cuales estaban interesados en revivir los antiguos ideales humanistas junto con sus propias creencias cristianas.
El humanismo cristiano tal como existe hoy no significa exactamente lo mismo, pero involucra muchos de los mismos principios básicos. Quizás la definición más simple del humanismo cristiano moderno es el intento de desarrollar una filosofía de ética y acción social centrada en el ser humano dentro de un marco de principios cristianos. El humanismo cristiano es, por lo tanto, un producto del humanismo renacentista y es una expresión de los aspectos religiosos más que seculares de ese movimiento europeo.
Una queja común sobre el humanismo cristiano es que al intentar colocar a los humanos como el foco central, necesariamente contradice el principio cristiano fundamental de que Dios debe estar en el centro de los pensamientos y actitudes de uno. Los humanistas cristianos pueden responder fácilmente que esto representa un malentendido del cristianismo.
De hecho, se puede argumentar que el centro del cristianismo no es Dios sino Jesucristo; Jesús, a su vez, fue una unión entre lo divino y lo humano que enfatizaba continuamente la importancia y el valor de los seres humanos individuales. Como consecuencia, poner a los humanos (que fueron creados a la imagen de Dios) en el lugar central de preocupación no es incompatible con el cristianismo, sino que debería ser el objetivo del cristianismo.
Los humanistas cristianos rechazan las corrientes antihumanistas de la tradición cristiana que descuidan o incluso atacan nuestras necesidades y deseos humanos básicos mientras devalúan la humanidad y las experiencias humanas. No es una coincidencia que cuando los humanistas seculares critican la religión, precisamente estas características tienden a ser los objetivos más comunes. Por lo tanto, el humanismo cristiano no se opone automáticamente a otras formas de humanismo, incluso seculares, porque reconoce que todas tienen muchos principios, preocupaciones y raíces comunes.