Lecturas bíblicas para la Semana Santa

El Lecturas bíblicas para la Semana Santa son una parte esencial de la tradición cristiana. Esta colección de lecturas brinda la oportunidad de reflexionar sobre los acontecimientos de la vida y la muerte de Jesús, y de prepararse para el Domingo de Pascua. Las lecturas están tomadas de los cuatro Evangelios y están ordenadas cronológicamente.

Características

El Lecturas bíblicas para la Semana Santa ofrecen una amplia selección de lecturas de los cuatro Evangelios. Cada día de la Semana Santa está representado, con una selección de lecturas para cada día. Las lecturas están ordenadas en orden cronológico, para que el lector pueda seguir los eventos de la vida y muerte de Jesús en secuencia.

Beneficios

El Lecturas bíblicas para la Semana Santa brindar una oportunidad para reflexionar sobre los acontecimientos de la vida y la muerte de Jesús. Las lecturas están organizadas en orden cronológico, lo que permite al lector seguir los acontecimientos de la vida y muerte de Jesús en secuencia. Las lecturas también brindan la oportunidad de prepararse para el Domingo de Pascua y de meditar sobre el significado de la muerte y resurrección de Jesús.

Conclusión

El Lecturas bíblicas para la Semana Santa son una parte esencial de la tradición cristiana. Esta colección de lecturas brinda la oportunidad de reflexionar sobre los acontecimientos de la vida y la muerte de Jesús, y de prepararse para el Domingo de Pascua. Las lecturas están tomadas de los cuatro Evangelios y están ordenadas cronológicamente. Esto facilita seguir los eventos de la vida y muerte de Jesús en secuencia, y meditar sobre el significado de la muerte y resurrección de Jesús.

Empezamos semana Santa con la procesión triunfal del Domingo de Ramos cuando Cristo entró en Jerusalén y el pueblo colocó palmas en el camino ante Él. Cinco días después, el Viernes Santo, algunas de esas mismas personas probablemente estaban entre los que gritaron: '¡Crucifícalo!'

Redoblando nuestros esfuerzos

Podemos aprender mucho de su comportamiento. 'El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil', e incluso como Prestado llega a su fin, nos damos cuenta de que, como aquellos que pidieron la crucifixión de Cristo, con demasiada frecuencia resbalamos y caemos en el pecado. Durante estos últimos días, especialmente durante el Semana Santa Tres Días del Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo, debemos redoblar nuestros esfuerzos con oración y ayuno , para que seamos dignos de celebrar la Resurrección de Cristo en Domingo de Pascua .

El Nuevo Pacto, Sellado en la Sangre de Cristo

Ese también es el tema de estas lecturas bíblicas para la Semana Santa, ya que San Pablo nos exhorta en la Carta a los Hebreos a no perder la esperanza sino a continuar la lucha, porque Cristo, el eterno Sumo Sacerdote, ha instituido una Nueva Alianza. eso nunca pasará, y para nuestra salvación, Él lo ha sellado con Su Sangre.

Las lecturas de cada día de la Semana Santa que se encuentran en las siguientes páginas provienen del Oficio de las Lecturas, parte de la Liturgia de las Horas, la oración oficial de la Iglesia.

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Lectura bíblica para el Domingo de Ramos

Alberto de Sternberk's pontificio, Biblioteca del Monasterio de Strahov, Praga, República Checa. Fred de Noyelle/Getty Images

Cristo, el sacrificio final

En las lecturas de la Quinta Semana de Prestado , la Iglesia subrayó el sacerdocio eterno de Cristo, el Sumo Sacerdote que nunca muere. Durante la Semana Santa, vemos la otra cara, como en esta lectura de la Carta a los Hebreos: Cristo es también el sacrificio eterno. El nuevo pacto en Cristo reemplaza al antiguo. Mientras que los sacrificios de la antigua alianza tenían que ser ofrecidos una y otra vez y no podían llevar a la santidad a quienes los ofrecían, el sacrificio de Cristo se ofrece de una vez por todas, y en él todos podemos alcanzar la perfección.

Hebreos 10:1-18 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Porque la ley tiene la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas; por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año, nunca pueden hacer perfectos a los que se acercan a ellos: porque entonces habrían dejado de ser ofrecidos: porque los adoradores, una vez purificados, no deberían tener más conciencia de pecado: pero en ellos se hace una conmemoración de los pecados cada año. Porque es imposible que con la sangre de los bueyes y de los machos cabríos se quite el pecado. Por lo cual, cuando viene al mundo, dice: Sacrificio y oblación no quisiste: pero me diste un cuerpo: holocaustos por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo: en la cabecera del libro está escrito de mí: que debo hacer tu voluntad, oh Dios.
Al decir antes: Sacrificios y oblaciones y holocaustos por el pecado no quisiste, ni te agradan, los que se ofrecen conforme a la ley. Entonces dije: He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios: quita lo primero, para establecer lo que sigue.
En la cual voluntad, somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez. Y todo sacerdote a la verdad está cada día ministrando, y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero éste, que ofrece un solo sacrificio por los pecados, está sentado a la diestra de Dios para siempre, desde ahora en adelante, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque por una sola oblación hizo perfectos para siempre a los santificados.
Y el Espíritu Santo también nos da testimonio de esto. Porque después de eso dijo: Y este es el testamento que les haré después de aquellos días, dice el Señor. Daré mis leyes en sus corazones, y en su mente las escribiré: Y de sus pecados e iniquidades no me acordaré más. Ahora bien, donde hay remisión de éstos, ya no hay oblación por el pecado.

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Lectura Bíblica del Lunes de Semana Santa

Hombre hojeando una Biblia. Peter Glass / Fotos de diseño / Getty Images

La fe en Cristo trae nueva vida

Tenemos un sumo sacerdote eterno y un sacrificio eterno en Jesucristo. La Ley ya no se impone desde el exterior, como lo era en el antiguo pacto , sino escrita en el corazón de los que creen. Ahora, escribe San Pablo en la Carta a los Hebreos, debemos simplemente perseverar en la Fe. Cuando dudamos o retrocedemos, caemos en pecado.

Hebreos 10:19-39 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Teniendo, pues, hermanos, confianza en el entrar en el lugar santísimo por la sangre de Cristo; camino nuevo y vivo que nos ha abierto a través del velo, es decir, de su carne, y sumo sacerdote sobre la casa de Dios: Acerquémonos con corazón sincero, en la plenitud de la fe, purificados los corazones de mala conciencia, y nuestros cuerpos lavados con agua limpia. Mantengamos firme la profesión de nuestra esperanza sin vacilar (porque fiel es el que prometió), y considerémonos unos a otros, para estimularnos a la caridad ya las buenas obras; no desamparando nuestra congregación, como algunos tienen por costumbre; sino consolándoos unos a otros, y tanto más cuanto veis que el día se acerca.
Porque si pecáremos voluntariamente después de haber tenido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y la furia de un fuego que ha de consumir a los adversarios. Un hombre invalidando la ley de Moisés , muere sin misericordia bajo dos o tres testigos: ¿Cuánto más pensáis que merece peores castigos el que ha pisoteado al Hijo de Dios, y ha tenido por inmunda la sangre del pacto, en la cual fue santificado, y ha ofrecido una afrenta al Espíritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: Mía es la venganza, y yo pagaré. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo.
Pero acordaos de los días pasados, en los cuales, siendo alumbrados, sufristeis gran combate de aflicciones. Y por un lado en verdad, por vituperios y tribulaciones, fueron hechos un espectáculo; y por el otro, se hacían compañeros de los que en tal género se usaban. Porque ambos os compadecisteis de los que estaban en bandas, y tomasteis con gozo el ser despojados de vuestros propios bienes, sabiendo que tenéis una mejor y más duradera sustancia. No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene gran galardón. Porque la paciencia os es necesaria; para que, haciendo la voluntad de Dios, podáis recibir la promesa.
Porque aún un poco y muy poco tiempo, y el que ha de venir, vendrá, y no tardará. Pero mi justo vive por la fe; pero si se retira, no agradará a mi alma. Pero nosotros no somos hijos de retiro para perdición, sino de fe para salvación del alma.

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Lectura bíblica del martes de la Semana Santa

Una Biblia con pan de oro. Imágenes de Jill Fromer/Getty

Cristo, el principio y el fin de nuestra fe

Al acercarse la Pascua, las palabras de San Pablo en la Carta a los Hebreos son oportunas. Debemos continuar la lucha; no debemos perder la esperanza. Incluso cuando pasamos por pruebas, debemos consolarnos con el ejemplo de Cristo, quien murió por nuestros pecados. Nuestras pruebas son nuestra preparación para resucitar a una nueva vida con Cristo en Pascua de Resurrección .

Hebreos 12:1-13 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Por tanto, teniendo también nosotros tan grande nube de testigos sobre nuestra cabeza, despojándonos de todo lastre y de pecado que nos rodea, corramos con paciencia a la lucha que se nos propone: Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, que habiendo gozo puesto delante de él, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y ahora está sentado a la diestra del trono de Dios. Porque piensa con diligencia en aquel que soportó tal oposición de los pecadores contra sí mismo; para que no os canséis, desfalleciendo en vuestras mentes. Porque aún no habéis resistido hasta la sangre, luchando contra el pecado, y habéis olvidado el consuelo que os habla como a niños, diciendo: Hijo mío, no descuides la disciplina del Señor; ni te canses mientras eres reprendido por él. Porque el Señor al que ama, castiga; y azota a todo el que recibe por hijo.
Perseverar bajo disciplina. Dios os trata como a sus hijos; porque ¿qué hijo hay a quien el padre no corrige? Pero si estáis sin el castigo del que todos son hechos partícipes, sois bastardos y no hijos.
Además tuvimos padres de nuestra carne, por maestros, y los reverenciamos: ¿no obedeceremos mucho más al Padre de los espíritus, y viviremos? Y ellos, a la verdad, por pocos días, según su propia voluntad, nos instruían; pero él, para nuestro provecho, para que recibiéramos su santificación.
Ahora bien, todo castigo por el presente ciertamente parece no traer consigo alegría, sino tristeza: pero después dará, a los que son ejercitados por él, el fruto más apacible de la justicia. Por tanto, levantad las manos caídas y las rodillas debilitadas, y dad pasos rectos con vuestros pies, para que nadie, cojeando, se salga del camino; sino más bien ser sanado.

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Lectura bíblica del Miércoles de Semana Santa (Miércoles de espías)

Un sacerdote con un leccionario. indefinido

Nuestro Dios es un fuego consumidor

Como Moisés se acercó Monte Sinai , nos dice esta lectura de la Carta a los Hebreos, debemos acercarnos al monte Sion, nuestra morada celestial. Dios es fuego consumidor, por quien todos somos limpiados, siempre que escuchemos su Palabra y progresemos en la santidad. Sin embargo, si nos apartamos de Él ahora, habiendo recibido la revelación de Cristo, nuestro castigo será mayor que el de aquellos israelitas que murmuraron contra el Señor y, por lo tanto, se les prohibió entrar en el Tierra prometida .

Hebreos 12:14-29 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Seguid la paz con todos los hombres y la santidad, sin la cual nadie verá a Dios. mirando bien, que ninguno falte a la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, estorbe, y por ella muchos sean contaminados. Para que no haya ningún fornicario o profano, como Esaú ; quien por un lío, vendió su primogenitura. Porque sabéis que después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado; porque no encontró lugar de arrepentimiento, aunque con lágrimas lo había buscado.
Porque no habéis venido a un monte que se pueda tocar, ni a un fuego abrasador, ni a un torbellino, ni a tinieblas, ni a tempestad, ni sonido de trompeta, ni voz de palabras, las cuales se excusaron los que oyeron, para que el no se les podría hablar palabra, porque no soportaron lo que se dijo: Y si una bestia tocare el monte, será apedreada. Y tan terrible fue lo que se vio, Moisés dijo: Tengo miedo, y tiemblo.
Pero tú has venido al monte de Sion, y a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial, y a la compañía de muchos miles de ángeles , y a la iglesia de los primogénitos, que están inscritos en los cielos, y a Dios, juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos perfectos, y a Jesús, el mediador del nuevo pacto, y a la aspersión de la sangre que habla mejor que la de Abel .
Mirad que no rechacéis al que habla. Porque si no escaparon los que desecharon al que hablaba en la tierra, mucho menos nosotros, que nos apartamos del que nos habla desde los cielos. Cuya voz entonces conmovió la tierra; pero ahora promete, diciendo: Una vez más, y moveré no sólo la tierra, sino también el cielo. Y en eso dice: Una vez más, da a entender la traslación de las cosas móviles como hechas, para que permanezcan las cosas inmóviles.
Por tanto, recibiendo un reino inamovible, tenemos gracia; por lo cual sirvamos, agradando a Dios, con temor y reverencia. Porque nuestro Dios es fuego consumidor.

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Lectura bíblica del Jueves Santo (Jueves Santo)

Biblia antigua en latín. Myron/imágenes falsas

Cristo, la Fuente de Nuestra Salvación Eterna

Jueves Santo ( Jueves Santo ) es el día en que Cristo instituyó el sacerdocio del nuevo testamento . En esta lectura de la Carta a los Hebreos, San Pablo nos recuerda que Cristo es el gran sumo sacerdote, como nosotros en todo menos en el pecado. fue tentado , para que Él pueda entender nuestra tentación; pero siendo perfecto, pudo ofrecerse a sí mismo como Sacrificio perfecto a Dios Padre. Ese sacrificio es la fuente de la salvación eterna de todos los que creen en Cristo.

Hebreos 4:14-5:10 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno tentado en todo según nuestra semejanza, sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia en el oportuno socorro.
Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres, es constituido para los hombres en las cosas que pertenecen a Dios, a fin de ofrecer ofrendas y sacrificios por los pecados: ¿Quién puede tener compasión de los que son ignorantes y yerran, porque él mismo también es rodeado de enfermedad. Y por tanto debe, como por el pueblo, así también por sí mismo, ofrecer por los pecados. Nadie toma para sí la honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón.
Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo para ser hecho sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy. Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec .
quien en los días de su carne, con fuerte clamor y lágrimas, elevando oraciones y súplicas al que podía librarlo de la muerte, fue oído por su reverencia. Y siendo verdaderamente el Hijo de Dios, aprendió la obediencia por las cosas que padeció: Y siendo consumado, vino a ser, para todos los que le obedecen, causa de salvación eterna. Llamado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

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Lectura bíblica para el Viernes Santo

Biblia antigua en ingles. Godong/imágenes falsas

La Sangre de Cristo Abre las Puertas del Cielo

Nuestra liberación está cerca. En esta lectura de la Carta a los Hebreos, San Pablo explica que la Nueva Alianza, como la Antigua, debía ser sellada con sangre. Esta vez, sin embargo, la sangre no es la sangre de becerros y machos cabríos que Moisés ofreció al pie del Monte Sinaí, sino la Sangre del Cordero de Dios, Jesucristo, ofrecida en la Cruz en Buen viernes . Cristo es tanto el Sacrificio como el Sumo Sacerdote; por Su muerte, Él ha entrado en el Cielo, donde Él 'puede aparecer ahora en la presencia de Dios por nosotros'.

Hebreos 9:11-28 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Pero Cristo, habiendo venido Sumo Sacerdote de los bienes venideros, por un tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho a mano, es decir, no de esta creación, ni por sangre de machos cabríos, ni de becerros, sino por su propia sangre. sangre, entró una vez en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
Porque si la sangre de los machos cabríos y de los bueyes, y las cenizas de la becerra rociadas, santifican a los inmundos para la limpieza de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu Santo se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpia nuestra conciencia de obras muertas, para servir al Dios vivo?
Y por tanto, él es el mediador del nuevo testamento, para que por medio de su muerte, para la remisión de aquellas transgresiones que estaban bajo el antiguo testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Porque donde hay testamento, es necesario que entre la muerte del testador. Porque el testamento tiene fuerza después de muertos; de otra manera, no tiene fuerza mientras vive el testador. Con lo cual ninguno de los dos fue de hecho consagrado sin sangre.
Porque cuando Moisés hubo leído todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el libro mismo y a todo el pueblo, diciendo: Esto es la sangre del pacto que Dios os ha ordenado. También roció con sangre el tabernáculo y todos los utensilios del ministerio. Y casi todas las cosas, según la ley, son limpiadas con sangre: y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.
Por lo tanto, es necesario que los diseños de las cosas celestiales sean limpiados con estos: pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos. Porque Jesús no ha entrado en el santuario hecho de mano, modelo del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros en la presencia de Dios. Ni tampoco que se ofrezca a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote entra en el lugar santísimo , cada año con la sangre de otros: porque entonces debió padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para la destrucción del pecado por el sacrificio de sí mismo. Y como está establecido a los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una vez para expiar los pecados de muchos; la segunda vez aparecerá sin pecado a los que le esperan para salvación.

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Lectura bíblica del Sábado Santo

Evangelios de St. Chad en la Catedral de Lichfield. Juego de Philip/imágenes falsas

A través de la fe, entramos en el descanso eterno

En Sábado Santo , el Cuerpo de Cristo yace en el sepulcro, el Sacrificio ofrecido una vez por todas. La Antigua Alianza, nos dice San Pablo en esta lectura de la Carta a los Hebreos, ha pasado, reemplazada por la Nueva Alianza en Cristo. Así como a los israelitas a quienes el Señor sacó de Egipto se les negó la entrada a la Tierra Prometida debido a su falta de fe , también nosotros podemos caer y privarnos del Reino de los Cielos.

Hebreos 4:1-13 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)

Temamos, pues, no sea que quedando aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros sea considerado falto. Porque también a nosotros se nos ha declarado, lo mismo que a ellos. Pero no les aprovechó la palabra de oír, por no ir acompañada de la fe de lo que habían oído.
Porque nosotros, los que hemos creído, entraremos en el reposo; como dijo: Como he jurado en mi ira; si entrarán en mi reposo; y esto en verdad cuando fueron terminadas las obras desde la fundación del mundo. Porque en cierto lugar habló así del séptimo día: Y Dios descansó el séptimo día de todas sus obras. Y en este lugar otra vez: Si entrarán en mi reposo.
Pues quedando algunos que han de entrar en él, y aquellos a quienes fue predicado primero, no entraron por incredulidad: Otra vez fija un día, diciendo por David: Hoy, después de tanto tiempo, como más arriba se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.
Porque si Jesús les hubiera dado descanso, nunca más habría hablado de otro día. Queda, pues, un día de reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Apresurémonos, pues, a entrar en ese reposo; para que ninguno caiga en el mismo ejemplo de incredulidad.
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos; y alcanzando hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y de los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Ni hay criatura invisible a sus ojos: sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a sus ojos, a quien va dirigida nuestra palabra.

Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)