Las etapas del Hajj, la peregrinación islámica a La Meca (Makkah)

El Hayy es una peregrinación a La Meca (Makkah), Arabia Saudita, y es uno de los cinco pilares del Islam. Es una obligación religiosa que debe cumplirse al menos una vez en la vida de un musulmán, si es capaz. El Hajj es un viaje exigente física y espiritualmente, y se considera un gran honor y una bendición poder participar.

Las cinco etapas del Hajj

El Hajj consta de cinco etapas:

• ihram : Esta es la primera etapa del Hajj e implica el uso de ropa especial y un estado de pureza ritual.
• Tawaf : Esta es la segunda etapa, e implica caminar alrededor de la Kaaba siete veces en el sentido contrario a las agujas del reloj.
• Sai : Esta es la tercera etapa, e implica caminar siete veces entre las colinas de Safa y Marwah.
• Mina : Esta es la cuarta etapa, y consiste en pasar la noche en Mina y tirar piedras al Jamarat.
• Arafat : Esta es la quinta y última etapa, e implica pasar el día en Arafat y rezar por el perdón.

El Hajj es una experiencia única y profundamente espiritual, y es un viaje que todo musulmán debe esforzarse por emprender. Es una oportunidad para acercarse a Allah y experimentar la unidad de la Ummah musulmana.

Hajj, la peregrinación religiosa realizada en etapas rituales en y alrededor de la ciudad santa de La Meca (Makka), se requiere de los musulmanes al menos una vez durante su vida. Es la reunión anual más grande de seres humanos en la tierra, con aproximadamente tres millones de personas reunidas cada año durante tres a cinco días entre el 8 y el 12 de Dhul-Hijjah, el último mes del calendario musulmán. La peregrinación ha estado ocurriendo anualmente desde el año 630 EC cuando el profeta Mahoma guió a sus seguidores desde Medina a La Meca.

Datos rápidos: Hajj

• Descripción: Una peregrinación de tres a cinco días que incluye varios rituales en honor del profeta islámico Mahoma y eventos relacionados con Mahoma y su antepasado Abraham (Ibrahim).
• Participantes clave: Casi tres millones de musulmanes de todo el mundo.
• Fecha de inicio: El octavo día del mes lunar de Dhul-Hijjah (la fecha gregoriana cambia cada año).
• Fecha final: El día 12 de Dhul-Hijjah.
• Ubicación: La Meca y varios lugares cercanos.

Importancia del Hajj

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La gran peregrinación llamada Hajj (en árabe, 'peregrinación') es importante por varias razones. En primer lugar, y probablemente lo más importante, es un momento en que aproximadamente tres millones o más de musulmanes se unen, mezclándose a través de líneas étnicas, nacionalidades, sectas y géneros. En segundo lugar, la peregrinación fue iniciada por el propio profeta Mahoma, de quien se dice que fue enviado con 1.400 de sus seguidores en la peregrinación para celebrar uno de los mitos fundacionales de las religiones abrahámicas. En tercer lugar, una de las paradas, las Llanuras de Arafat, es donde Mahoma pronunció su sermón de despedida.

Preparación para el Hajj

Muchos que viajan a La Meca llegan a través de Jeddah, Arabia Saudita.

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En la peregrinación moderna, el Hayy los peregrinos comienzan a llegar por aire, mar y tierra durante los días y semanas anteriores al período de peregrinación. Por lo general, llegan a Jeddah, Arabia Saudita, la principal ciudad portuaria más cercana a La Meca (a unas 45 millas de distancia). Desde allí viajan con su grupo Hajj a La Meca; muchos, si no la mayoría de los viajeros vienen con un grupo de paquete oficial. A medida que se acercan a La Meca, se detienen en una de las áreas designadas para ducharse y cambiarse de ropa , entrando en un estado de devoción y pureza (Ihram) para la peregrinación. Los hombres deben usar dos largos de tela blanca sin costuras (uno envuelto alrededor de los hombros y el segundo alrededor de la cintura). Las mujeres pueden usar ropa normal siempre que sea limpia y modesta, con velos que les cubran la cabeza pero no la cara.

Durante los próximos tres días, los participantes no deben fumar, maldecir, afeitarse, cortarse las uñas ni tener relaciones sexuales. Las peleas y las discusiones están prohibidas, y los participantes tienen prohibido cazar o matar cualquier cosa. Todos deben evitar las colonias perfumadas, los perfumes, el maquillaje y los jabones.

Luego comienzan a recitar una invocación:

¡Aquí estoy, oh Dios, a tus órdenes!
¡Aquí estoy a tus órdenes!
¡Estás sin asociado!
¡Aquí estoy a tus órdenes!
¡A Ti sea toda la alabanza, la gracia y el dominio!
¡Estás sin asociado!

El sonido de este canto (dicho en árabe) hace eco sobre la tierra a medida que los peregrinos comienzan a llegar a La Meca por miles para los ritos sagrados.

Día 1 de la Peregrinación (8 de Dhul-Hijjah)

Tawaf es un ritual durante Umra o Hajj cuando los peregrinos hacen siete círculos alrededor de la Sagrada Kaaba en Masjid Al Haram.

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En el primer día oficial de la peregrinación, los millones de peregrinos realizan los primeros rituales asociados con el Hajj en el complejo Masjid al-Haram (Mezquita Sagrada), rituales que se repetirán a lo largo del viaje. El primero es un 'tawaf', en el que los peregrinos caminan alrededor del La Ka'aba ('el Cubo'), un santuario de piedra que se dice fue construido por Abraham (Ibrahim en árabe) y su hijo Ismael (Ismail) hace unos 4.000 años. La Ka'aba tiene cuatro paredes y un techo y en una esquina de la pared exterior está la Piedra Negra de La Meca, donde Ibrahim colocó a Ismail para ser sacrificado. La Ka'aba está cubierta con una tela de seda negra decorada con versos del Corán en caligrafía árabe bordada en oro: la tela se reemplaza cada año el día 2 del Hajj. Para el tawaf, los peregrinos dan siete vueltas alrededor del santuario en el sentido contrario a las agujas del reloj. Si un peregrino está lo suficientemente cerca de la Ka'aba, él o ella puede tocar la Piedra Negra, y si no, levantan sus manos en un saludo con la palma de la mano mirando hacia la piedra. Fuentes oficiales estiman que más de 10.000 personas caminaron alrededor de la Ka'aba cada hora durante el Hajj en 2018.

A continuación, los peregrinos realizan la Say'a, corriendo siete veces entre las dos colinas Safa y Marwah, conmemorando la búsqueda de agua de Hagar (Hajira) para su hijo Ismail. Hoy, las colinas están contenidas dentro del complejo Masjid al-Haram, y el ritual se lleva a cabo a lo largo de una larga y hermosa galería con aire acondicionado y pisos de mármol; se proporciona una pasarela móvil para aquellos que no pueden caminar.

Luego, los peregrinos viajan a pie o toman un autobús de La Meca a Mina, un pequeño pueblo al este de la ciudad. Allí pasan el día y la noche en una de las 160.000 tiendas de campaña proporcionadas por el gobierno saudí para albergar a 50 peregrinos cada una. Las carpas son de fibra de vidrio recubiertas de teflón y tienen aire acondicionado, y alojan a hombres y mujeres por separado. La gente reza, lee elCorán, escuchar conferencias y descansar para el día siguiente.

Día 2 de la Peregrinación (9 de Dhul-Hijjah)

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En el segundo día de la peregrinación, los peregrinos salen de Mina poco después del amanecer para viajar a la Llanura de Arafat para la experiencia culminante del Hajj. En lo que se conoce como el ' Día de Arafat ”, los peregrinos realizan el Wuquf, un rito en el que pasan todo el día de pie (o sentados) cerca del Monte Arafat (el 'Monte de la Misericordia'), pidiendo perdón a Alá y haciendo súplicas. Una neblina refrescante rocía a los peregrinos desde torres especialmente construidas, proporcionando un respiro del calor. La Llanura de Arafat es donde Mahoma pronunció su sermón de despedida en 632, y el Wuquf honra ese acontecimiento. Los musulmanes de todo el mundo que no están en la peregrinación se unen a ellos en espíritu ayunando por el día.

Después de la puesta del sol en el Día de Arafat, los peregrinos parten y viajan a una llanura abierta cercana llamada Muzdalifah, aproximadamente a mitad de camino entre Arafat y Mina. Allí pasan la noche durmiendo en el suelo bajo las estrellas, rezando y recogiendo pequeños guijarros de piedra para utilizarlos al día siguiente.

Día 3 de la Peregrinación (10 de Dhul-Hijjah)

Peregrinos musulmanes arrojan piedras a un pilar que representa al diablo en Mina, en las afueras de La Meca, Arabia Saudita.

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El tercer día, los peregrinos se trasladan antes del amanecer, esta vez de regreso a Mina. Aquí realizan la ceremonia Ramy, durante la cual arrojan los guijarros de piedra que recogieron el día anterior a tres pilares que representan las tentaciones de Satanás. Los tres pilares son Jamrat al-'Aqaba (en el paso angosto de al-'Aqaba, y el más grande), Jamrat al-Wusta (el del medio) y Jamrat al-Sughra (el pequeño). Los pilares se colocan por separado en grandes depresiones, y los participantes caminan por un pasillo para tirar las piedras.

Al tirar las piedras, los peregrinos recuerdan la historia del intento de Satanás de disuadir a Ibrahim de seguir el mandato de Dios de sacrificar a su hijo. Las piedras representan el rechazo de Ibrahim a Satanás y la firmeza de su fe. Este es, con mucho, el más peligroso de los rituales durante el Hajj, tenso y emotivo, con miles de personas arrojando piedras y estampidas no infrecuentes, por lo que las personas enfermas o ancianas no suelen asistir, sino que esperan hasta la noche o envían a otro a arrojarlas. guijarros para ellos.

Después de arrojar los guijarros, la mayoría de los peregrinos sacrifican un animal (a menudo una oveja o una cabra) y regalan la carne a los pobres. Alternativamente, los peregrinos pueden comprar un vale de sacrificio de una persona cualificada que sacrificará un cordero por cada peregrino o un camello por cada siete. Este es un acto simbólico conocido como el Eid al-Adha (Fiesta del Sacrificio) ) que muestra su disposición a desprenderse de algo precioso para ellos, como un recuerdo de Ibrahim que estaba dispuesto a sacrificar a su hijo por mandato de Dios. Después del sacrificio, las personas se liberan de sus prohibiciones y la mayoría se corta el cabello o se afeita para los eventos del día siguiente.

En todo el mundo, los musulmanes celebran Eid al-Adha en este día. Esta es la segunda de las dos festividades principales en el Islam cada año.

Los últimos días de la peregrinación

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Durante los próximos dos o tres días, los peregrinos regresan a La Meca y realizan el tawaf y el sayee, y beben del antiguo manantial conocido como Zamzam, que se dice que fue creado por el niño Ismail, y que continúa fluyendo en la actualidad. Hoy el agua se trae del pozo de Zamzam, se purifica, se enfría y se bombea a la Mezquita a través de un grifo. No hay otros requisitos para el desempeño, las personas son libres de comprar en los centros comerciales o realizar recorridos, excepto que un acto final antes de salir de Arabia Saudita es realizar un tawaf final.

Los peregrinos de fuera de Arabia Saudita deben abandonar el país antes del 10 de muharram , aproximadamente un mes después de la finalización de la peregrinación.

Después del Hajj, los peregrinos a menudo regresan a casa con una fe renovada y reciben títulos honoríficos de Hajji.

Mito fundacional del Hajj

Según la leyenda, Alá envió a Mahoma a realizar el Hajj en recuerdo de la versión coránica de la historia bíblica de Abraham, Agar e Ismael.

Abraham es el patriarca de las tres grandes religiones abrahámicas del mundo occidental: Islam, judaísmo, yCristiandad.Como se cuenta en el libro de Génesis en la Torá, la primera esposa de Abraham, Sara, no podía concebir, y dispuso que Abraham se acostara con su esclava egipcia y Agar, la hija del faraón, para que tuviera hijos. Agar tuvo un hijo, llamado Ismael; después de eso, Dios hizo posible que Sara concibiera y tuviera un niño llamado Isaac. Ismael, llamado Ismail en los registros coránicos, es el antepasado del profeta Mahoma.

La versión en Génesis dice que Sara hizo que Agar e Ismael fueran expulsados ​​de la casa de Abraham, y vagaron por el desierto. Las versiones proporcionadas por el Corán y los eruditos musulmanes son similares, excepto que Abraham (Ibrahim) lleva a su esposa Hagar (Hajira o Hajar) e Ismael (Ismail) al desierto, donde los deja, regresando a Canaán. Abandonada en el desierto, Hajira busca desesperadamente agua para su hijo, corriendo entre las dos colinas llamadas Safa y Marwa. Ella se derrumba y reza a Alá para que la libere. Ismail golpea el suelo con su pie y encuentra el manantial (más tarde llamado Zamzam), y se salvan y encuentran la ciudad de La Meca.

Ibrahim regresó con Hajira e Ismail y, regocijándose por haber sobrevivido a la terrible experiencia, Ishmael e Ibrahim construyeron un santuario (la Ka'aba) en ese lugar. El Corán dice que Abraham debe sacrificar a su hijo; Los eruditos islámicos dicen que ese hijo es Ismail (Génesis dice que ese hijo era el hijo de Sara, Isaac). El diablo tienta a Ibrahim tres veces, diciéndole que no debe sacrificar a su hijo, pero Ibrahim persiste. Antes de que pueda matar a su hijo, Alá interviene y en su lugar se hace un 'gran sacrificio' no especificado.

Fechas anuales de la peregrinación

El Hajj siempre tiene lugar entre los días 8 y 12 de Dhul-HIjjah ('El Mes de la Peregrinación' en árabe), que es el último mes del calendario lunar musulmán. Las fechas gregorianas coincidentes no son predecibles con precisión de un año a otro.

El calendario musulmán (o Calendario Hijiri) se usa para determinar las fechas de eventos y celebraciones religiosas, y la sincronización de los meses se basa en la observación astronómica: los astrónomos y matemáticos islámicos son famosos por su brillantez. Cualquier mes nuevo solo puede comenzar cuando se ve una luna creciente poco después de la puesta del sol. Los calendarios lunares son 11 días más cortos que los solares, por lo que cada festival comienza 11 días antes que el año anterior. La fecha del Hajj, que cae en el último mes lunar, no se determina hasta que un organismo autorizado, en este caso, el Tribunal Judicial Superior de Arabia Saudita, pueda ver la luna creciente en el cielo poco después de la puesta del sol el día 29 del mes. mes anterior. Si el cielo está oscurecido por nubes u otras fuerzas astronómicas, el nuevo mes debe comenzar un día después.

Para usos financieros y comerciales, y en lugar de depender de avistamientos visuales, Arabia Saudita basa su calendario en una luna astronómica calculada. El calendario islámico tabular tiene una duración de 354 días, divididos en 12 meses con longitudes predeterminadas y ajustes para los años bisiestos. Pero el día preciso de inicio del Hajj aún no se determina hasta ocho días antes de que comience el Hajj.

Varias fuentes han calculado las fechas gregorianas estimadas para los próximos años, pero no coinciden y las fechas son tentativas.

Cambios modernos en la peregrinación

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En 1950, solo 100.000 personas asistieron al Hajj; se disuadió a la gente de tomar fotografías e incluso se confiscaron cámaras. Entonces, como ahora, el Hajj es un requisito, es el quinto pilar del Islam, y se requiere que cada musulmán individual lo haga, si él o ella es lo suficientemente saludable y rico para hacer la peregrinación durante su edad adulta. Sin embargo, con el avance de las autopistas modernas y los vuelos fletados, cada vez más personas hacen el viaje más de una vez.

Además de una complicada estructura logística que involucra visas y control de multitudes, detalles de seguridad, unidades de GPS y cámaras de seguridad, el gobierno saudita ha creado La Meca como un mercado global y la Mezquita Sagrada se ha expandido para convertirse en un lugar donde decenas de miles de las personas pueden realizar tawaf a la vez.

Los participantes en el Hajj de 2018 fueron casi la misma cantidad de hombres y mujeres; las personas comúnmente traen a sus hijos y sus teléfonos celulares, y muchos bloguean o transmiten en vivo los eventos a medida que los experimentan. Los peregrinos todavía necesitan caminar si pueden, todavía duermen afuera en Mina, y todavía están de pie o sentados en la Llanura de Arafat: pero las distracciones modernas han reemplazado algunas de las dificultades del Hajj temprano.

Fuentes

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