Tawhid: el principio islámico de la unidad de Dios

Tawhid es el principio islámico de la unidad de Dios . Es el principio central de la fe islámica y es la base de todas las enseñanzas islámicas. Tawhid es la creencia de que solo hay un Dios, y que Él es el único digno de adoración. Es la creencia de que Dios es el Creador y Sustentador de todas las cosas, y que Él es el único que puede proporcionar guía y salvación.

Tawhid es la base de las creencias islámicas, y es la base de los Cinco Pilares del Islam. Los Cinco Pilares son la declaración de fe, la oración, el ayuno, la caridad y la peregrinación. Estos cinco pilares son la base de la fe islámica y se basan en el principio de Tawhid.

Tawhid es también la base de la ley islámica, que se basa en las enseñanzas del Corán y la Sunnah. La ley islámica se basa en el principio de justicia y está diseñada para garantizar que todas las personas sean tratadas con justicia y respeto.

Tawhid es una parte importante de la vida islámica y es la base de todas las enseñanzas islámicas. Es la creencia de que hay un solo Dios, y que Él es el único digno de adoración. Es el fundamento de la fe islámica, y es la base de los Cinco Pilares del Islam. También es la base de la ley islámica, que está diseñada para garantizar que todas las personas sean tratadas con justicia y respeto.

El cristianismo, el judaísmo y el Islam se consideran religiones monoteístas, pero para el Islam, el principio del monoteísmo existe en un grado extremo. Para los musulmanes, incluso el principio cristiano de la Santísima Trinidad es visto como una detracción de la 'unidad' esencial de Dios.

de todos los artículos de fe en el Islam, el más fundamental es un monoteísmo estricto. El término árabeTawhidse usa para describir esta creencia en la absoluta Unicidad de Dios. Tawhid proviene de una palabra árabe que significa 'unificación' o 'unidad'; es un término complejo con muchas profundidades de significado en el Islam.

Los musulmanes creen, por encima de todo, que Alá , o Dios, es la única deidad divina, que no comparte su divinidad con otros socios. Hay tres categorías tradicionales de Tawhid: la Unidad del Señorío, la Unidad de la Adoración y la Unidad de los Nombres de Allah. Estas categorías se superponen pero ayudan a los musulmanes a comprender y purificar su fe y adoración.

Tawhid Ar-Rububiyyah:Unidad de Señorío

Los musulmanes creen que Alá hizo que todas las cosas existieran. Allah es el único que creó y mantiene todas las cosas. Allah no necesita ayuda o asistencia sobre la creación. Si bien los musulmanes respetan mucho a sus profetas, incluidos Mahoma y Jesús, los separan firmemente de Alá.

Sobre este punto, el Corán dice:

Di: '¿Quién es el que os sustenta del cielo y de la tierra, o quién es el que tiene pleno poder sobre [vuestro] oído y vista? ¿Y quién es el que saca vida de lo que está muerto, y saca lo muerto de lo que está vivo? ¿Y quién es el que gobierna todo lo que existe? Y [seguramente] responderán: '[Es] Dios'. (Corán 10:31)

Tawhid Al-Uluhiyah/'Ebadah:Unidad de Adoración

Debido a que Alá es el único creador y sustentador del universo, es solo a Alá a quien los musulmanes dirigen su adoración. A lo largo de la historia, las personas se han involucrado en oraciones, invocaciones, ayunos, súplicas e incluso sacrificios humanos o animales por el bien de la naturaleza, las personas y las falsas deidades. El Islam enseña que el único ser digno de adoración es Alá. Solo Allah es digno de oración, alabanza, obediencia y esperanza.

Cada vez que un musulmán invoca un amuleto especial de 'suerte', pide 'ayuda' a sus antepasados ​​o hace un voto 'en nombre de' personas específicas, sin darse cuenta se está alejando deTawhid al-Uluhiyah.Deslizándose en eludir (la práctica de adorar dioses falsos o la idolatría) por este comportamiento es peligroso para la fe de uno: shirk es el único pecado imperdonable en la religión musulmana.

Todos los días, varias veces al día, los musulmanes recitan ciertos versos en oración . Entre ellos está este recordatorio: 'Solo a ti te adoramos; y sólo a ti nos volvemos en busca de ayuda' (Corán 1:5).

El Corán dice además:

Di: 'He aquí, mi oración, y (todos] mis actos de adoración, y mi vida y mi muerte son para Dios [solo], el Sustentador de todos los mundos, en cuya divinidad nadie tiene una parte: porque así he sido. ordenado, y [siempre] seré el primero entre aquellos que se entregan a Él'. (Corán 6:162–163)

Dijo [Abraham]: '¿Adoras, entonces, en lugar de a Dios, algo que no puede beneficiarte de ninguna manera, ni dañarte? ¡Ay de vosotros y de todos los que adoráis en lugar de Dios! Entonces, ¿no usarás tu razón? (Corán 21:66-67)

El Corán advierte específicamente sobre aquellos que afirman que adoran a Allah cuando en realidad buscan ayuda de intermediarios o intercesores. El Islam enseña que no hay necesidad de intercesión porque Allah está cerca de sus adoradores:

Y si mis siervos te preguntan por mí, he aquí, estoy cerca; Yo respondo al llamado del que llama, cada vez que él me llama a Mí: que ellos, entonces, me respondan y crean en Mí, para que puedan seguir el camino recto.(Corán 2:186)

¿No es sólo a Dios a quien se debe toda fe sincera? Y, sin embargo, aquellos que toman como protectores algo además de Él [suelen decir]: 'Los adoramos por la única razón de que nos acercan a Dios'. He aquí, Dios juzgará entre ellos [en el Día de la Resurrección] con respecto a todo en lo que difieran; porque, en verdad, Dios no honra con su guía a nadie que esté empeñado en mentir [a sí mismo y sea] obstinadamente ingrato. (Corán 39:3)

Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat:Unidad de los Atributos y Nombres de Allah

El Corán está lleno de descripciones de la naturaleza de Alá , a menudo a través de atributos y nombres especiales. El Misericordioso, el que Todo lo Ve, el Magnífico, etc. son todos nombres que describen la naturaleza de Allah . Allah es visto como distinto de su creación. Como seres humanos, los musulmanes creen que uno puede esforzarse por comprender y emular ciertos valores, pero solo Alá tiene estos atributos perfectamente, en su totalidad y en su totalidad.

El Corán dice:

Y de Dios [Únicamente] son ​​los atributos de la perfección; Invócalo, entonces, por estos, y mantente alejado de todos los que distorsionan el significado de Sus atributos: ¡se les recompensará por todo lo que solían hacer!' (Corán 7:180)

ComprensiónTawhides clave para comprender el Islam y los fundamentos de la fe musulmana. Establecer 'compañeros' espirituales junto a Alá es el único pecado imperdonable en el Islam:

En verdad, Allah no perdona que se establezcan compañeros con Él en la adoración, pero Él perdona excepto (cualquier otra cosa) a quien Él le plazca (Corán 4:48).