Las 10 mejores citas de Sri Aurobindo

Sri Aurobindo fue un filósofo, yogui, gurú, poeta y nacionalista indio. Es considerado una de las figuras espirituales más influyentes del siglo XX. Sus enseñanzas y escritos han inspirado a millones de personas en todo el mundo. Estas son algunas de sus citas más inspiradoras y estimulantes.

1. “Lo Divino está en nosotros y a nuestro alrededor.”

Este cita de Sri Aurobindo habla de la idea de que lo divino está en todas partes y en todo. Creía que todos estamos conectados con lo divino y que podemos acceder a él a través de la meditación y las prácticas espirituales.

2. “El futuro es un misterio, pero está en nuestras manos darle forma”.

Este cita de Sri Aurobindo habla de la idea de que tenemos el poder de dar forma a nuestro propio futuro. Creía que tenemos el poder de crear nuestro propio destino y que debemos esforzarnos por hacer del mundo un lugar mejor.

3. “El alma es más grande que el universo.”

Este cita de Sri Aurobindo habla de la idea de que el alma es más grande que el universo físico. Creía que el alma es la fuente de todo conocimiento y que es la fuente última de poder y verdad.

4. “El objetivo de la vida es realizar lo Divino”.

Este cita de Sri Aurobindo habla de la idea de que el objetivo final de la vida es realizar lo divino. Creía que debemos esforzarnos por volvernos uno con lo divino y que esta es la forma más elevada de iluminación espiritual.

5. “Lo Divino es la fuente de todo conocimiento.”

Este cita de Sri Aurobindo habla de la idea de que lo divino es la fuente de todo conocimiento. Creía que lo divino es la fuente última de sabiduría y que debemos esforzarnos por acceder a este conocimiento a través de la meditación y las prácticas espirituales.

Conclusión

Las citas de Sri Aurobindo son atemporales e inspiradoras. Sus enseñanzas y escritos han inspirado a millones de personas en todo el mundo y continúan haciéndolo hoy. Sus citas son un recordatorio del poder de lo divino y la importancia de esforzarse por realizar lo divino dentro de nosotros mismos.

Sri Aurobindo, el gran erudito indio, literato, filósofo, patriota, reformador social y visionario, también fue un destacado gurú religioso que dejó tras de sí un cuerpo sustancial de literatura esclarecedora .

Aunque era un erudito hindú, de aurobindo El objetivo no era desarrollar ninguna religión, sino promover un autodesarrollo interno mediante el cual cada ser humano pueda percibir la unidad en todos y lograr una conciencia elevada que exteriorice los atributos divinos en un hombre.

Sus principales obras incluyenLa Vida Divina, La Síntesis del Yoga, Ensayos sobre el Gita, Comentarios sobre el Isha Upanishad, Poderes Internos...todos relacionados con el intenso conocimiento que había adquirido en la práctica del Yoga.

Aquí hay una selección de citas de las enseñanzas de Sri Aurobindo:

Sobre la cultura india

“Más amplia, sutil, multifacética, curiosa y profunda que la griega, más noble y humana que la romana, más grande y espiritual que la antigua egipcia, más vasta y original que cualquier otra civilización asiática, más intelectual que la Europea antes del siglo 18, poseyendo todo lo que estos tenían y más, fue la más poderosa, dueña de sí misma, estimulante y de amplia influencia de todas las culturas humanas pasadas.' (Una defensa de la cultura india)

sobre el hinduismo

' hinduismo . . . no se dio nombre, porque no se fijó límites sectarios; no pretendía una adhesión universal, no afirmaba un único dogma infalible, no establecía un único sendero angosto o puerta de salvación; era menos un credo o un culto que una tradición en continua expansión del esfuerzo del espíritu humano por proteger a Dios. Una provisión inmensa, polifacética y en muchas etapas para una autoconstrucción espiritual y un auto-descubrimiento, tenía cierto derecho a hablar de sí mismo por el único nombre que conocía, la religión eterna, Santana Dharma. . .'(El renacimiento de la India)

Sobre las religiones de la India

'Indiaes el lugar de encuentro de las religiones y, entre ellas, solo el hinduismo es en sí mismo una cosa vasta y compleja, no tanto una religión como una gran masa diversificada y sin embargo sutilmente unificada de pensamiento espiritual, realización y aspiración. (El Renacimiento en la India)

Sobre el hinduismo como ley de vida

'El hinduismo, que es el más escéptico y el más creyente de todos, el más escéptico porque es el que más ha cuestionado y experimentado, el más creyente porque tiene la experiencia más profunda y el conocimiento espiritual más variado y positivo, ese hinduismo más amplio que es no un dogma o combinación de dogmas sino una ley de vida, que no es un marco social sino el espíritu de una evolución social pasada y futura, que no rechaza nada sino que insiste en probar y experimentar todo y cuando es probado y experimentado, se convierte en el usos del alma, en este hinduismo encontramos la base de la futura religión mundial. Este Sanatana Dharma tiene muchas escrituras: El Veda, el Vedanta, el Gita, los Upanishads, los Darshanas, los Puranas, el Tantra. . . pero su escritura real, la más autorizada, está en el corazón en que el Eterno tiene su morada.'(Karmayoguin)

Sobre la búsqueda científica de la antigua India

' . . . Los videntes de la antigua India habían, en sus experimentos y esfuerzos en el entrenamiento espiritual y la conquista del cuerpo, perfeccionado un descubrimiento que en su importancia para el futuro del conocimiento humano empequeñece las adivinaciones de Newton y Galileo, incluso el descubrimiento de la inductiva y la El método experimental en la ciencia no fue más trascendental. . . ' (Los Upanishads - Por Sri Aurobindo)

Sobre la mente espiritual de la India

'La espiritualidad es la llave maestra de la mente india. Es esta inclinación dominante de la India la que da carácter a todas las expresiones de su cultura. De hecho, han surgido de su tendencia espiritual innata de la cual su religión es un florecimiento natural. La mente india siempre se ha dado cuenta de que el Supremo es el Infinito y ha percibido que para el alma en la Naturaleza el Infinito siempre debe presentarse en una variedad infinita de aspectos. (Una defensa de la cultura india)

Sobre la religión hindú

Aparece la religión hindú. . . como un templo catedralicio, medio en ruinas, noble en su conjunto, a menudo fantástico en detalle pero siempre fantástico con un significado: en algunos lugares se está desmoronando o muy gastado, pero un templo catedralicio en el que todavía se presta servicio a lo Invisible y su presencia real puede ser sentido por aquellos que entran con el espíritu correcto. . . Lo que llamamos religión hindú es realmente la religión eterna porque abarca a todas las demás.(Cartas de Aurobindo, Vol. II)

Sobre la fuerza interior

'Los grandes son más fuertes cuando están solos, Un poder de ser dado por Dios es su fuerza.' (Savitri)

en el gita

El Bhagavad-Gita es una verdadera escritura de la raza humana, una creación viviente más que un libro, con un nuevo mensaje para cada época y un nuevo significado para cada civilización.'(El Mensaje del Bhagavad Gita)

en los vedas

'Cuando me acerqué a Dios en ese momento, apenas tenía una fe viva en Él. El agnóstico estaba en mí, el ateo estaba en mí, el escéptico estaba en mí y no estaba absolutamente seguro de que hubiera un Dios en absoluto. No sentí Su presencia. Sin embargo, algo me atrajo a la verdad de los Vedas, la verdad del Gita, la verdad del religión hindú . Sentí que debía haber una gran verdad en alguna parte de este Yoga, una gran verdad en esta religión basada en el Vedanta.'