¿Quién fue Moisés?
Moisés fue una figura importante en la Biblia y en la historia judía. Fue un profeta, un líder y un legislador que sacó a los israelitas de la esclavitud en Egipto y los llevó a la Tierra Prometida. Se le considera una de las figuras más influyentes de la historia, y su historia se cuenta en el Antiguo Testamento de la Biblia.
el éxodo
Moisés es mejor conocido por sacar a los israelitas de Egipto durante el Éxodo. Fue enviado por Dios para liberar a los israelitas de la esclavitud y llevarlos a la Tierra Prometida. Dios le dio los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí, y muchas personas todavía siguen estas leyes hoy en día.
El pacto
Moisés también hizo un pacto con Dios, conocido como el Pacto Mosaico. Este pacto era un conjunto de leyes y reglamentos que los israelitas tenían que seguir. Incluía leyes sobre el culto, la moralidad y la justicia.
Legado
Moisés es recordado como una de las figuras más importantes de la Biblia y de la historia judía. Es visto como un símbolo de fe y coraje, y su historia todavía se cuenta hoy. Es una figura importante en muchas religiones y su legado perdura en las leyes y tradiciones que estableció.
Moisés, una de las personas más conocidas en innumerables tradiciones religiosas, superó sus propios miedos e inseguridades para sacar a la nación israelita de la esclavitud egipcia y llevarla a la tierra prometida de Israel. Él era un profeta, un intermediario para la nación israelita que luchaba por salir de un mundo pagano y entrar en un mundo monoteísta, y mucho más.
Significado del nombre
en hebreo, Moisés es en realidad Moshé (משה), que proviene del verbo 'sacar' o 'sacar' y se refiere a cuando fue rescatado del agua en Éxodo 2:5-6 por la hija de Faraón.
Principales logros
Hay innumerables eventos y milagros importantes atribuidos a Moisés, pero algunos de los más importantes incluyen:
- Liderando a la nación israelita lejos de la esclavitud en Egipto
- Guiando a los israelitas a través del desierto y hacia la tierra de Israel
- Escribiendo la totalidad de la Torá ( Génesis , éxodo , Levíticio , Números , y Deuteronomio )
- Ser el último ser humano en tener interacciones directas y personales con Dios.
Su nacimiento e infancia
Moisés nació en la tribu de Levi de Amram y Yocheved durante un período de opresión egipcia contra la nación israelita en la segunda mitad del siglo XIII a. Tenía una hermana mayor, Miriam , y un hermano mayor, Aarón (Aarón). Durante este período, Ramsés II era el faraón de Egipto y había decretado que todos los bebés varones nacidos de los hebreos debían ser asesinados.
Después de tres meses de intentar esconder al bebé, en un esfuerzo por salvar a su hijo, Yocheved colocó a Moisés en una canasta y lo envió al río Nilo. Nilo abajo, la hija del Faraón descubrió a Moisés, lo sacó del agua (mesitihu, de donde se cree que proviene su nombre), y prometió criarlo en el palacio de su padre. Ella contrató a una nodriza de entre la nación israelita para cuidar al niño, y esa nodriza resultó ser nada menos que la propia madre de Moisés, Yocheved.
Entre que Moisés fue llevado a la casa del faraón y llegó a la edad adulta, la Torá no dice mucho sobre su infancia. De hecho, Éxodo 2:10-12 se salta una gran parte de la vida de Moisés y nos lleva a los eventos que pintarían su futuro como líder de la nación israelita.
El niño creció, y (Yocheved) lo trajo a la hija de Faraón, y se volvió como su hijo. Y llamó su nombre Moisés, y dijo: 'Porque yo lo saqué del agua.' Ahora bien, aconteció en aquellos días que Moisés creció y salió a sus hermanos y miró sus cargas, y vio a un hombre egipcio golpeando a un hombre hebreo de sus hermanos. Miró a un lado ya otro, y vio que no había nadie; así que hirió al egipcio y lo escondió en la arena.
Edad adulta
Este trágico incidente llevó a Moisés a caer en la mira del faraón, que buscaba matarlo por asesinar a un egipcio. Como resultado, Moisés huyó al desierto donde se estableció con los madianitas y tomó una esposa de la tribu, Séfora, la hija de Jetro (Jetro) . Mientras cuidaba el rebaño de Yitro, Moisés se topó con una zarza ardiente en el monte Horeb que, a pesar de estar envuelta en llamas, no se consumía.
Es en este momento que Dios se comprometió activamente con Moisés por primera vez, diciéndole a Moisés que había sido elegido para liberar a los israelitas de la tiranía y la esclavitud que sufrían en Egipto. Moisés estaba comprensiblemente desconcertado y respondió:
'¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar a los hijos de Israel de Egipto?' (Éxodo 3:11).
Dios trató de darle confianza delineando su plan, relatando que el corazón de Faraón se endurecería y la tarea sería difícil, pero que Dios haría grandes milagros para liberar a los israelitas. Pero Moisés nuevamente respondió de manera famosa,
Moisés dijo al Señor: 'Te lo ruego, oh Señor. No soy hombre de palabras, ni de ayer ni de anteayer, ni de cuando hablaste a tu siervo, porque soy pesado de boca y pesado de lengua” (Éxodo 4:10).
Finalmente, Dios se cansó de las inseguridades de Moisés y sugirió que Aarón, el hermano mayor de Moisés, podría ser el orador y Moisés sería el líder. Con confianza a cuestas, Moisés regresó a la casa de su suegro, tomó a su esposa e hijos y se dirigió a Egipto para liberar a los israelitas.
el éxodo
A su regreso a Egipto, Moisés y Aarón le dijeron a Faraón que Dios le había ordenado que liberara a los israelitas de la esclavitud, pero Faraón se negó. Nueve plagas cayeron milagrosamente sobre Egipto, pero Faraón continuó resistiéndose a liberar a la nación. La décima plaga fue la muerte de los primogénitos de Egipto, incluido el hijo de Faraón, y, finalmente, Faraón accedió a dejar ir a los israelitas.
Estas plagas y el éxodo resultante de los israelitas de Egipto se conmemoran cada año en la festividad judía de Pascua (Pesaj), y puedes leer más sobre las plagas y milagros en La historia de la Pascua .
Los israelitas rápidamente empacaron y abandonaron Egipto, pero Faraón cambió de opinión acerca de la liberación y los persiguió agresivamente. Cuando los israelitas llegaron al Mar Rojo (también llamado Mar Rojo), las aguas se separaron milagrosamente para permitir que los israelitas cruzaran con seguridad. Cuando el ejército egipcio entró en las aguas separadas, cerraron, ahogando al ejército egipcio en el proceso.
El pacto
Después de semanas de vagar por el desierto, los israelitas, guiados por Moisés, llegan al monte Sinaí, donde acampan y reciben la Torá. Mientras Moisés está en la cima de la montaña, el famoso pecado del becerro de oro tiene lugar, lo que hace que Moisés rompa las tablas originales del pacto. Regresa a la cima de la montaña y cuando regresa nuevamente, es aquí donde toda la nación, liberada de la tiranía egipcia y dirigida por Moisés, acepta el pacto.
Tras la aceptación del pacto por parte de los israelitas, Dios decide que no es la generación presente la que entrará en la tierra de Israel, sino una generación futura. El resultado es que los israelitas deambularon con Moisés durante 40 años, aprendiendo de algunos errores y sucesos muy importantes.
Su muerte
Desafortunadamente, Dios ordena que Moisés, de hecho, no entre a la tierra de Israel. La razón de esto es que, cuando el pueblo se levantó contra Moisés y Aarón después de que se secó el pozo que les había proporcionado sustento en el desierto, Dios ordenó a Moisés lo siguiente:
``Toma la vara y reúne a la congregación, tú y tu hermano Aarón, y háblale a la peña en presencia de ellos para que dé su agua. Les sacarás agua de la peña y darás de beber a la congregación ya su ganado” (Números 20:8).
Frustrado con la nación, Moisés no hizo lo que Dios le ordenó, sino que golpeó la roca con la vara. Como Dios les dice a Moisés y a Aarón,
'Porque no tuvisteis fe en Mí para santificarme ante los ojos de los hijos de Israel, por tanto, no traeréis esta congregación a la Tierra que les he dado' (Números 20:12).
Es agridulce para Moisés, quien asumió una tarea tan grande y complicada, pero como Dios ordenó, Moisés muere justo antes de que los israelitas entren a la tierra prometida.
Hecho de bonificación
El término en la Torá para la canasta en la que Yocheved colocó a Moisés esteva(תיבה), que literalmente significa 'caja', y es la misma palabra que se usa para referirse a el arca (תיבת נח) que Noé entró para salvarse del diluvio. ¡Este mundo solo aparece dos veces en toda la Torá!
Este es un paralelo interesante ya que tanto Moisés como Noé se salvaron de una muerte inminente por una simple caja, lo que permitió que Noé reconstruyera a la humanidad y que Moisés llevara a los israelitas a la tierra prometida. Sin elteva¡Hoy no habría pueblo judío!
