Ética, moral y valores: ¿cómo se relacionan?

La ética, la moral y los valores a menudo se usan indistintamente, pero no son lo mismo. Ética son un conjunto de principios que guían el comportamiento. Se basan en un código de conducta que es aceptado por un grupo o sociedad en particular. Moralidad Son un conjunto de creencias sobre lo que está bien y lo que está mal. Se basan en los valores y creencias personales de un individuo. Valores Son las creencias y actitudes que guían el comportamiento de un individuo.

La ética y la moral están íntimamente relacionadas, pero no son lo mismo. La ética se basa en un código de conducta que es aceptado por un grupo o sociedad en particular. A menudo se basan en creencias religiosas o culturales. La moral se basa en los valores y creencias personales de un individuo. A menudo se basan en enseñanzas religiosas o normas culturales.

Los valores son las creencias y actitudes que guían el comportamiento de un individuo. Se basan en las creencias y experiencias personales de un individuo. Los valores pueden verse influenciados por la familia, los amigos, la religión, la cultura y otros factores externos.

La relación entre ética, moral y valores es compleja. La ética proporciona un marco para determinar lo que está bien y lo que está mal. La moral proporciona orientación sobre cómo actuar en determinadas situaciones. Los valores proporcionan al individuo un sentido de propósito y dirección. Los tres son importantes para guiar el comportamiento y la toma de decisiones.

Una de las características más importantes de los juicios morales es que expresan nuestra valores . No todas las expresiones de valores son también juicios morales, pero todos los juicios morales expresanalgosobre lo que valoramos. Por lo tanto, comprender la moralidad requiere investigar qué valoran las personas y por qué.

Hay tres tipos principales de valores que los humanos pueden tener: valores preferenciales, valores instrumentales y valores intrínsecos. Cada uno juega un papel importante en nuestras vidas, pero no todos juegan el mismo papel en la formación deestándares moralesy normas morales.

Valor de preferencia

La expresión de preferencia es la expresión de algún valor que tenemos. Cuando decimos que preferimos hacer deporte, estamos diciendo que valoramos esa actividad. Cuando decimos que preferimos relajarnos en casa a estar en el trabajo, estamos diciendo que valoramos más nuestro tiempo de ocio que nuestro tiempo de trabajo.

La mayoría de las teorías éticas no ponen mucho énfasis en este tipo de valor cuando construyen argumentos para que acciones particulares sean morales o inmorales. La única excepción serían las teorías éticas que colocan explícitamente tales preferencias en el centro de la consideración moral. Dichos sistemas argumentan que aquellas situaciones o actividades que nos hacen más felices son, de hecho, las que deberíamos elegir moralmente.

Valor instrumental

Cuando algo se valora instrumentalmente, eso significa que solo lo valoramos como un medio para lograr algún otro fin que es, a su vez, más importante. Así, si mi coche tiene un valor instrumental, eso quiere decir que sólo lo valoro en la medida en que me permite realizar otras tareas, como ir al trabajo oa la tienda. En cambio, algunas personas valoran sus coches como obras de arte o ingeniería tecnológica.

Los valores instrumentales juegan un papel importante en sistemas morales teleológicos - teorías de la moralidad que sostienen que las elecciones morales son aquellas que conducen a las mejores consecuencias posibles (como la felicidad humana). Por lo tanto, la elección de alimentar a una persona sin hogar podría considerarse una elección moral y no se valora simplemente por sí misma, sino porque conduce a algún otro bien: el bienestar de otra persona.

Valor intrínseco

Algo que tiene un valor intrínseco se valora puramente por sí mismo: no se usa simplemente como un medio para algún otro fin y no se 'prefiere' simplemente por encima de otras opciones posibles. Este tipo de valor es la fuente de un gran debate en la filosofía moral porque no todos están de acuerdo en que los valores intrínsecos realmente existen, y mucho menos en lo que son.

Si los valores intrínsecos existen, ¿cómo es que ocurren? ¿Son como el color o la masa, una característica que podemos detectar siempre que utilicemos las herramientas adecuadas? Podemos explicar qué produce las características como masa y color, pero ¿qué produciría la característica de valor? Si las personas no pueden llegar a ningún tipo de acuerdo sobre el valor de algún objeto o evento, ¿significa eso que su valor, cualquiera que sea, no puede ser intrínseco?

Valores instrumentales vs. intrínsecos

Un problema en ética es, suponiendo que los valores intrínsecos realmente existen, ¿cómo los diferenciamos de los valores instrumentales? Eso puede parecer simple al principio, pero no lo es. Tomemos, por ejemplo, la cuestión de la buena salud: eso es algo que casi todos valoran, pero ¿es un valor intrínseco?

Algunos pueden estar inclinados a responder 'sí', pero de hecho, las personas tienden a valorar la buena salud porque les permite participar en actividades que les gustan. Entonces, eso haría de la buena salud un valor instrumental. Pero, ¿son esas actividades placenteras intrínsecamente valiosas? Las personas a menudo los realizan por una variedad de razones: vinculación social, aprendizaje, para probar sus habilidades, etc. ¡Algunos incluso se involucran en tales actividades por el bien de su salud!

Entonces, quizás esas actividades también sean valores instrumentales en lugar de intrínsecos, pero ¿qué pasa con las razones de esas actividades? Podríamos seguir así durante bastante tiempo. Parece que todo lo que valoramos es algo que conduce a algún otro valor, lo que sugiere que todos nuestros valores son, al menos en parte, valores instrumentales. Tal vez no haya un valor o conjunto de valores 'finales' y estemos atrapados en un ciclo de retroalimentación constante en el que las cosas que valoramos continuamente conducen a otras cosas que valoramos.

Valores: ¿subjetivos u objetivos?

Otro debate en el campo de la ética es el papel que juegan los humanos cuando se trata de crear o evaluar valor. Algunos argumentan queel valor es una construcción puramente humana- o al menos, la construcción de cualquier ser con funciones cognitivas suficientemente avanzadas. Si todos esos seres desaparecieran del universo, algunas cosas como la masa no cambiarían, pero otras cosas como el valor también desaparecerían.

Otros argumentan, sin embargo, que al menos algunas formas de valor (valores intrínsecos) existen objetivamente e independientemente de cualquier observador. Por lo tanto, nuestro único papel es reconocer el valor intrínseco que tienen ciertos objetos de bienes. Podríamos negar que tengan valor, pero en tal situación nos estamos engañando a nosotros mismos o simplemente estamos equivocados. De hecho, algunos teóricos de la ética han argumentado que muchos problemas morales podrían resolverse si pudiéramos simplemente aprender a reconocer mejor aquellas cosas que tienen verdadero valor y prescindir de los valores creados artificialmente que nos distraen.