Janam Naam Sanskar (Ceremonia de nombramiento de bebés sikh)

El Janam Naam Sanskar es una ceremonia tradicional sij de nombramiento de bebés que se celebra con mucha alegría y entusiasmo. Es una ocasión especial para que la familia dé la bienvenida a su nuevo paquete de alegría y les dé un nombre que refleje su herencia sij.

La ceremonia generalmente se lleva a cabo en la casa de la familia o en un Gurdwara. La familia invitará a familiares y amigos a unirse a la celebración y realizará varios rituales y oraciones. El nombre del bebé suele ser elegido por la familia y se da en presencia del Gurú Granth Sahib, el libro sagrado de los sijs.

Rituales y Tradiciones

La ceremonia comienza con la Ardas , oración que se recita en familia. Esto es seguido por el kirtana , un himno cantado por la familia y los invitados. Luego se coloca al bebé frente al Gurú Granth Sahib y la familia recitará el mantarraya , una oración que se dice que trae bendiciones al bebé. Luego se anuncia el nombre del bebé y la familia ofrecerá dulces y regalos a los invitados.

Significado

El Janam Naam Sanskar es una ocasión especial para la familia y es una forma de darle la bienvenida a su nuevo bebé y darle un nombre que refleje su herencia sikh. También es una forma de que la familia exprese su gratitud al Gurú Granth Sahib por sus bendiciones.

El Janam Naam Sanskar es una ceremonia hermosa y significativa que se celebra con mucha alegría y entusiasmo. Es una forma maravillosa de dar la bienvenida a un nuevo bebé a la familia y darle un nombre que refleje su herencia sij.

Janam Naam Sanskar

La ceremonia de nombramiento del bebé sij que implica la presentación formal del recién nacido a Guru Granth y la elección de un nombre de las Escrituras se conoce como Janam Naam Sanskar o Naam Karan.

Presentando un infante sij al Gurú Granth Sahib

En la tradición sikh, un recién nacido es presentado formalmente por la familia a Gurú Granth Sahib . Esta ocasión se puede utilizar como una oportunidad para llevar a cabo una ceremonia de nombramiento de bebés sij. No hay un número determinado de días después del nacimiento de un niño que el evento tiene que ocurrir. Una vez que la madre y el niño pueden bañarse, se puede presentar al bebé el Guru Granth tan pronto como sea cómodo después del parto, o se puede observar un período de recuperación de seis semanas.

La ceremonia de nombramiento del bebé sij

La familia inmediata, parientes y amigos cercanos se reúnen en presencia del Gurú Granth ya sea en el hogar o en el Gurdwara para kirtana .

• La familia canta o recita himnos de regocijo y bendición para el niño como:
  • 'Parmesar ditaa bannaa||
    El Señor Trascendente me ha dado Su apoyo.'
  • ' Satigur saachai deeaa bhaej ||
    El Verdadero Gurú verdaderamente ha dado un niño.'
  • 'Pootaa maataa kee aasees|| Oh hijo (niño), esta es la bendición, la esperanza y la oración de tu madre.'
• Aseycho Sadharano camino, es una lectura discontinua del Gurú Granth Sahib de principio a fin. Si tal esfuerzo está en marcha en nombre del recién nacido, se lee hasta el final en este momento y la familia celebra elSuave, o conclusión.
• A Hukam o se lee un verso al azar del Gurú Granth. La primera letra del verso determina la primera letra del nombre elegido para el niño. El que lee puede sugerir un nombre y lo deciden los miembros de la familia. el sufijo de Kaur completa el nombre de una niña. el sufijo de Singh completa el nombre de un bebé.
• Los primeros cinco y últimos versos de anand sahib , 'La Canción de la Bienaventuranza', son cantadas o recitadas.
• UnBrillante, una oración de petición, se ofrece en nombre del niño y de los padres.
• una ofrenda de Prasad es preparado por la familia o en el gurdwara, se coloca ante el Gurú Granth y se distribuye a los reunidos para la ceremonia de nombramiento del bebé sij.

Glosario de nombres de bebés sij y nombres espirituales

Respetar y honrar el cabello

En el sijismo, el cabello se conoce como OMS . Los sijs son para respetar y honrar el cabello con el que nace un niño. El pelo es esencial para el sijismo . OMS no debe ser entrometido, manipulado o alterado de ninguna manera, y debe mantenerse intacto desde el nacimiento en adelante durante toda la vida.

Evitación de rituales supersticiosos

El sijismo no admite ritos ceremoniales supersticiosos. No son necesarias limpiezas rituales con agua después del parto, salvo las normales en el curso de la vida por razones sanitarias. Nadie que tenga contacto con la madre durante o después del parto, o que coma alimentos preparados por la madre, se considerará contaminado espiritualmente. Se considera que la vida y la muerte están ordenadas por la voluntad de lo divino. Tanto la comida como el agua se consideran un regalo que sustenta la vida.

Confeccionar ropa para el bebé con las cortinas que cubren al Gurú Granth Sahib se considera sacrílego y contrario a los ideales del sijismo.