Lecturas bíblicas desde el Miércoles de Ceniza hasta la primera semana de Cuaresma
Esta colección de lecturas de las escrituras proporciona un excelente recurso para aquellos que observan la temporada de Cuaresma. Las lecturas están organizadas en siete secciones, una para cada semana de Cuaresma, y cubren una amplia gama de temas, desde el Miércoles de ceniza servicio a la Vigilia de Pascua . Cada sección incluye una selección de pasajes de la biblia apropiadas para la semana particular de Cuaresma, así como una breve introducción y comentario.
Las lecturas están organizadas de una manera que las hace fáciles de seguir y comprender. Cada sección comienza con una breve descripción general del tema de la semana y luego ofrece una selección de pasajes de las escrituras que son relevantes para ese tema. El comentario que acompaña a cada pasaje es conciso y útil, y proporciona un contexto adicional y una perspectiva del pasaje.
En general, esta colección de lecturas bíblicas de cuaresma es un excelente recurso para aquellos que buscan profundizar su comprensión de la temporada de Cuaresma. Los pasajes están organizados de una manera que los hace fáciles de seguir y los comentarios que los acompañan brindan una perspectiva útil de los pasajes. Este es un recurso invaluable para aquellos que buscan observar la temporada de Cuaresma de una manera significativa.
01 de 12La esclavitud de Israel en Egipto y nuestra esclavitud al pecado
Los Evangelios se muestran en el ataúd del Papa Juan Pablo II, 1 de mayo de 2011. (Foto de Vittorio Zunino Celotto/Getty Images)
Una excelente manera de enfocar nuestros pensamientos y profundizar nuestra comprensión del significado de Prestado es recurrir a la Biblia. A veces, sin embargo, es difícil saber por dónde empezar. Es por eso que el Iglesia Católica nos ha proporcionado el Oficio de las Lecturas, parte de la Liturgia de las Horas, la oración oficial de la Iglesia. En el Oficio de las Lecturas, la Iglesia ha elegido pasajes de la Escritura que son apropiados para cada día del año.
Cada temporada litúrgica tiene cierto tema o temas. Durante la Cuaresma, vemos cuatro temas en estas lecturas:
- El necesidad de un arrepentimiento apropiado
- El Israel del Antiguo Testamento como modelo de la Iglesia del Nuevo Testamento
- El éxodo de Israel de Egipto a Tierra Santa como modelo del camino cristiano del pecado al Reino de los Cielos
- Jesucristo como sumo sacerdote eterno
Cuaresma: Nuestro Éxodo Espiritual
En Cuaresma, el Oficio de las Lecturas presenta la historia del Éxodo de los israelitas desde su esclavitud en Egipto hasta su entrada en la Tierra Prometida.
Es una historia fascinante, llena de milagros e intrigas, la ira de Dios y su amor. Y también es reconfortante: El Pueblo Elegido constantemente se rebela, culpando a Moisés por sacarlos de la comodidad de Egipto en medio del desierto árido. Preocupados por el día a día, les cuesta mantener la vista en el premio: la Tierra Prometida.
Nos encontramos en la misma posición, perdiendo de vista nuestra meta del Cielo, especialmente en el ajetreo del mundo moderno, con todas sus distracciones. Sin embargo, Dios no abandonó a su pueblo y no nos abandonará a nosotros. Lo único que Él pide es que sigamos caminando.
Las lecturas de cada día de Miércoles de ceniza a través de la Primera Semana de Cuaresma, que se encuentran en las siguientes páginas, provienen del Oficio de las Lecturas, parte de la Liturgia de las Horas, la oración oficial de la Iglesia.
02 de 12Lectura bíblica para el Miércoles de Ceniza
indefinido
El ayuno debe conducir a obras de caridad
Ayuno se trata de algo más que abstenerse de comer u otros placeres. En esta lectura para Miércoles de ceniza del profeta Isaías, el Señor explica que el ayuno que no conduce a obras de caridad no nos hace bien. Este es un buen consejo para empezar. nuestro camino de Cuaresma .
Isaías 58:1-12 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Clama, no ceses; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo sus maldades, ya la casa de Jacob sus pecados.
'Porque me buscan de día en día, triste deseo de conocer mis caminos, como nación que ha hecho justicia, y no ha dejado el juicio de su Dios: me piden juicios de justicia: están dispuestos a acercarse a Dios.
'¿Por qué ayunamos, y tú no te fijaste? ¿Hemos humillado nuestras almas, y tú no te fijaste? He aquí que en el día de vuestro ayuno se halla vuestra propia voluntad, y exigís de todos vuestros deudores.
He aquí que ayunas para los debates y las luchas. y golpea con el puño perversamente. No ayunéis como lo habéis hecho hasta el día de hoy, para que vuestro clamor sea oído en las alturas.
'¿Es este un ayuno como el que he elegido, que un hombre aflija su alma por un día? ¿Es esto, dar vueltas a la cabeza como un círculo, y esparcir cilicio y ceniza? ¿Llamarás a esto ayuno, y día agradable al Señor?
¿No es éste más bien el ayuno que he elegido? Suelta las ataduras de la maldad, deshaz los fardos que oprimen, deja en libertad a los quebrantados, y rompe en pedazos toda carga.
'Reparte tu pan al hambriento, y trae a tu casa al necesitado y al pobre; cuando veas a uno desnudo, cúbrelo, y no menosprecies tu propia carne.
'Entonces tu luz brillará como la mañana, y tu salud se levantará pronto, y tu justicia irá delante de tu faz, y la gloria del Señor te recogerá.
'Entonces invocarás, y el Señor te oirá; clamarás, y él dirá: Heme aquí. si quitares la cadena de en medio de ti, y cesares de extender el dedo, y de hablar cosas inútiles.
'Cuando derrames tu alma al hambriento, y sacies al alma afligida, entonces tu luz brillará en las tinieblas, y tus tinieblas serán como el mediodía.
Y Jehová te dará descanso continuamente, y llenará de esplendor tu alma, y librará tus huesos, y serás como huerto de riego, y como fuente de agua, cuyas aguas nunca faltan.
'Y los lugares que han estado asolados por las edades serán reedificados en ti: tú levantarás los cimientos de generación y generación, y serás llamado reparador de cercados, transformando las veredas en descanso.'
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica para el jueves después del miércoles de ceniza
Biblia antigua en latín. Myron/imágenes falsas
La opresión de Israel en Egipto
A partir de hoy, y corriendo hasta la tercera semana de Prestado , nuestras lecturas se extraen de la libro del éxodo . Aquí, leemos acerca de la opresión que sufrió la nación de Israel, el modelo del Antiguo Testamento de la Iglesia del Nuevo Testamento, a manos de Faraón. La esclavitud de los israelitas representa nuestra esclavitud al pecado.
Éxodo 1:1-22 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob: entraron cada uno con su familia: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Benjamín, Dan, Neftalí, Gad y Aser. Y todas las almas que salieron del muslo de Jacob, fueron setenta; pero José estuvo en Egipto.
'Después que murió él, y todos sus hermanos, y toda aquella generación, los hijos de Israel crecieron, y brotaron en multitudes, y fortaleciéndose en gran manera, llenaron la tierra.
'Mientras tanto, se levantó un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José, y dijo a su pueblo: He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es numeroso y más fuerte que nosotros. Venid, oprimámoslos sabiamente, para que no se multipliquen; y si alguna guerra se levantare contra nosotros, únete a nuestros enemigos, y venciéndonos, sal de la tierra.
Y puso sobre ellos maestros de obra, para que los afligieran con cargas, y edificaron para Faraón ciudades de tabernáculos, Phithom y Ramsés. Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y aumentaban: Y los egipcios aborrecieron a los hijos de Israel, y los afligieron y se burlaron de ellos; Y amargaron su vida con trabajos duros en barro y ladrillo, y con todo. servicio con que fueron sobrecargados en las obras de la tierra.
'Y habló el rey de Egipto a las parteras de los hebreos, de las cuales una se llamaba Sephora, y la otra Phua, mandándoles: Cuando hagáis el oficio de parteras a las hebreas, y venga el tiempo del parto: si si es hijo varón, mátalo; si es mujer, déjala con vida. Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como el rey de Egipto había mandado, sino que salvaron a los niños varones.
'Y el rey los llamó y dijo: ¿Qué es lo que pensaban hacer para salvar a los niños de los hombres? Ellos respondieron: Las mujeres hebreas no son como las mujeres egipcias: porque ellas mismas son hábiles en el oficio de partera; y son entregados antes de que lleguemos a ellos. Por eso Dios hizo bien a las parteras, y el pueblo se multiplicó y se fortaleció sobremanera. Y como las parteras temían a Dios, él les edificó casas.
'Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Todo lo que naciere del sexo masculino, lo arrojaréis al río; lo que de la mujer, lo dejaréis con vida.'
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica para el viernes después del Miércoles de Ceniza
Biblia antigua en ingles. Godong/imágenes falsas
El nacimiento y rescate de Moisés y su huida del faraón
Faraón ha ordenado que todos los niños israelitas varones sean asesinados al nacer, pero Moisés es salvado y criado por la hija de Faraón como si fuera suyo. Después de matar a un egipcio que estaba golpeando a otro israelita, Moisés huye a la tierra de Madián, donde se encontrará por primera vez con Dios en la zarza ardiente , poniendo en marcha los acontecimientos que conducirán al éxodo de Israel de Egipto.
Éxodo 2:1-22 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
'Después de esto fue un hombre de la casa de Leví; y tomó una esposa de su propia familia. Y ella concibió y dio a luz un hijo; y viéndolo un buen niño lo escondió tres meses. Y no pudiendo ocultarlo más tiempo, tomó una cesta hecha de juncos, y la calafateó con fango y brea; y puso en ella al niño, y lo acostó en los juncos a la orilla del río, su hermana de pie a lo lejos, y tomando nota de lo que se haría.
'Y he aquí, la hija de Faraón descendió para lavarse en el río; y sus criadas iban a la orilla del río. Y cuando vio la canasta en las juncias, envió a buscarla a una de sus sirvientas; y cuando la trajeron, la abrió y viendo dentro de ella a un niño que lloraba, teniendo compasión de él, dijo: Este es uno de los bebés de los hebreos Y la hermana del niño le dijo: ¿Iré y te llamaré una mujer hebrea para que amamante al niño? Ella respondió: Anda. La criada fue y llamó a su madre.
Y la hija de Faraón le dijo. Toma a este niño y críamelo; yo te daré tu salario. La mujer tomó, y crió al niño; y cuando fue grande, lo entregó a la hija de Faraón. Y ella lo adoptó por hijo, y lo llamó Moisés, diciendo: Porque lo saqué del agua.
'En aquellos días, después que Moisés creció, salió a sus hermanos; y vio la aflicción de ellos, y que un egipcio golpeaba a uno de sus hermanos hebreos. Y cuando hubo mirado a un lado y otro, y no vio a nadie allí, mató al egipcio y lo escondió en la arena. Y saliendo al día siguiente, vio a dos hebreos que peleaban; y dijo al que había hecho el mal: ¿Por qué golpeas a tu prójimo? Pero él respondió: ¿Quién te ha puesto por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Me matarás, como mataste ayer al egipcio? Moisés temió, y dijo: ¿Cómo se ha llegado a saber esto?
'Y Faraón oyó esta palabra y trató de matar a Moisés, pero él huyó de su presencia y se quedó en la tierra de Madián, y se sentó junto a un pozo. Y el sacerdote de Madián tenía siete hijas, las cuales venían a sacar agua; y cuando se llenaron los abrevaderos, deseaban dar de beber a los rebaños de su padre. Y vinieron los pastores y las echaron; y Moisés se levantó, y defendiendo a las criadas, abrevó sus ovejas.
'Y cuando regresaron a Raguel su padre, él les dijo: ¿Por qué habéis venido más temprano que de costumbre? Ellos respondieron: Un hombre de Egipto nos libró de la mano de los pastores; y él también sacó agua con nosotros, y dio de beber a las ovejas. Pero él dijo: ¿Dónde está? ¿Por qué has dejado ir al hombre? llámalo para que coma pan.
'Y Moisés juró que moraría con él. Y tomó a Sephora su hija por esposa, y ella le dio un hijo, a quien llamó Gersam, diciendo: He sido un extranjero en un país extranjero. Y ella dio a luz otro, a quien llamó Eliezer, diciendo: Porque el Dios de mi padre, mi ayudador me ha librado de la mano de Faraón.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica para el sábado posterior al miércoles de ceniza
Evangelios de St. Chad en la Catedral de Lichfield. Juego de Philip/imágenes falsas
La zarza ardiente y el plan de Dios para los israelitas
En esta lectura del Libro del Éxodo, Moisés se encuentra por primera vez con Dios en la zarza ardiente , y Dios anuncia Sus planes para que Moisés saque a los israelitas de su esclavitud en Egipto y los lleve al Tierra prometida . Empezamos a ver los paralelos entre la esclavitud en Egipto y nuestra esclavitud al pecado, y entre el Cielo y la 'tierra que fluye leche y miel'.
Dios también revela Su Nombre a Moisés: 'YO SOY EL QUE SOY'. Esto es muy importante, porque en el Evangelio de Juan ( 8:51-59 ), Jesús se hace eco de esas palabras, diciéndoles a los judíos que 'antes de que Abraham fuera creado, YO SOY'. Esto se convierte en parte de la base de la acusación de blasfemia contra Cristo, que conduciría a su crucifixión. Tradicionalmente, este pasaje se leía el quinto domingo de Prestado , que era conocido como domingo de pasion .
Éxodo 3:1-20 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Moisés apacentó las ovejas de su suegro Jetro, sacerdote de Madián, y llevó las ovejas a las partes interiores del desierto, y llegó al monte de Dios, Horeb. Y se le apareció el Señor en una llama de fuego en medio de una zarza; y vio que la zarza ardía y no se quemaba. Y Moisés dijo: Iré y veré este gran espectáculo, por qué la zarza no se quema.
'Y cuando el Señor vio que él se había adelantado para ver, lo llamó de en medio de la zarza, y dijo: Moisés, Moisés. Y él respondió: Aquí estoy. Y él dijo: No te acerques acá, quítate el calzado de los pies, porque el lugar en que estás es tierra santa. Y él dijo: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Moisés cubrió su rostro, porque no se atrevía a mirar a Dios.
Y el Señor le dijo: He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto, y he oído su clamor a causa del rigor de los que están sobre las obras; y conociendo su dolor, he descendido para librarlos. de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que fluye leche y miel, a los lugares de los cananeos, heteos, amorreos, ferezeos y hevitas. y jebuseo. Porque el clamor de los hijos de Israel ha venido a mí, y he visto su aflicción con que los oprimen los egipcios. Pero ven, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.
'Y Moisés dijo a Dios: ¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar a los hijos de Israel de Egipto? Y él le dijo: Yo estaré contigo; y esto tendrás por señal de que yo te he enviado: Cuando hayas sacado a mi pueblo de Egipto, ofrecerás sacrificio a Dios sobre este monte.
'Moisés dijo a Dios: He aquí, iré a los hijos de Israel y les diré: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si me dijeran: ¿Cuál es su nombre? ¿Qué les diré?
'Dios dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: EL QUE ES, me ha enviado a vosotros. Y Dios volvió a decir a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros: Este es mi nombre. para siempre, y este es mi memorial por todas las generaciones.
“Ve, reúne a los ancianos de Israel, y les dirás: El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, se me ha aparecido, diciendo: Visitándome he os he visitado; y he visto todo lo que os ha acontecido en Egipto. Y he dicho la palabra para sacaros de la aflicción de Egipto, a la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo, a una tierra que fluye leche y miel.
'Y oirán tu voz; y entrarás, tú y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y le dirás: Jehová Dios de los hebreos nos ha llamado; iremos tres días'. viaje al desierto para ofrecer sacrificios al Señor nuestro Dios.
'Pero yo sé que el rey de Egipto no os dejará ir sino con mano fuerte. Porque extenderé mi mano y heriré a Egipto con todas mis maravillas que haré en medio de ellos; después de estas os dejará ir.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica para el primer domingo de Cuaresma
Alberto de Sternberk's pontificio, Biblioteca del Monasterio de Strahov, Praga, República Checa. Fred de Noyelle/Getty Images
La opresión del faraón sobre los israelitas
Obedeciendo el mandato de Dios, Moisés le pide a Faraón que permita a los israelitas ofrecer sacrificios a Dios en el desierto. Faraón rechaza su pedido y, en cambio, les hace la vida aún más difícil a los israelitas. La esclavitud al pecado, como la esclavitud de los israelitas en Egipto, solo se vuelve más difícil con el tiempo. La verdadera libertad viene siguiendo a Cristo fuera de nuestra esclavitud al pecado .
Éxodo 5:1-6:1 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
'Después de estas cosas, Moisés y Aarón entraron y dijeron a Faraón: Así ha dicho el Señor, Dios de Israel: Deja ir a mi pueblo para que me ofrezca sacrificios en el desierto. Pero él respondió: ¿Quién es el Señor, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? No conozco al Señor, ni dejaré ir a Israel. Y dijeron: El Dios de los hebreos nos ha llamado, para que vayamos camino de tres días por el desierto, y sacrifiquemos al Señor nuestro Dios, para que no caiga sobre nosotros pestilencia o espada.
'El rey de Egipto les dijo: ¿Por qué vosotros, Moisés y Aarón, apartáis al pueblo de sus obras? Haz que te vayas a tus cargas. Y Faraón dijo: El pueblo de la tierra es numeroso: veis que la multitud se aumenta: ¿cuánto más si les dais descanso de sus obras?
'Por tanto, mandó aquel mismo día a los capataces de las obras y a los capataces del pueblo, diciendo: No daréis más paja al pueblo para hacer ladrillos, como antes, sino que vayan y recojan la paja. Y les impondrás la tarea de los ladrillos, como antes la hacían, y no disminuirás nada de ella: porque están ociosos, y por eso claman, diciendo: Vayamos y sacrifiquemos a nuestro Dios. Que sean oprimidos con obras, y que las cumplan: para que no hagan caso de las palabras mentirosas.
Y saliendo los capataces de las obras y los capataces, decían al pueblo: Así ha dicho Faraón: No os doy paja: id, y juntadla donde la halléis, y nada de vuestra obra será disminuido. Y el pueblo se esparció por toda la tierra de Egipto para recoger paja. Y los capataces de las obras los apremiaban, diciendo: Cumplid cada día vuestra obra como antes lo hacíais cuando os daban paja.
'Y los que estaban a cargo de las obras de los hijos de Israel fueron azotados por los capataces de Faraón, diciendo: ¿Por qué no habéis hecho la tarea de los ladrillos ni ayer ni hoy como antes?
'Y vinieron los oficiales de los hijos de Israel y dieron voces a Faraón, diciendo: ¿Por qué tratas así a tus siervos? No se nos da paja, y se nos exigen ladrillos como antes: he aquí, tus siervos somos azotados con látigos, y tu pueblo es tratado injustamente. Y él dijo: Estás ocioso, y por eso dices: Vayamos y sacrifiquemos al Señor. Id, pues, y trabajad: no os darán paja, y daréis la cantidad acostumbrada de ladrillos.
'Y los oficiales de los hijos de Israel vieron que estaban en mal caso, porque les había sido dicho: No se disminuirá una pizca de los ladrillos por cada día. Y se encontraron con Moisés y Aarón, que estaban frente a ellos cuando salían de Faraón, y les dijeron: El Señor vea y juzgue, porque habéis hecho apestar nuestro olor delante de Faraón y de sus siervos, y le habéis dado una espada para matarnos.
'Y Moisés volvió al Señor y dijo: Señor, ¿por qué has afligido a este pueblo? ¿Para qué me has enviado? Porque desde el tiempo que entré a Faraón para hablar en tu nombre, él ha afligido a tu pueblo, y tú no los has librado.
'Y el Señor dijo a Moisés: Ahora verás lo que yo haré con Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra.'
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del lunes de la primera semana de Cuaresma
Hombre hojeando una Biblia. Peter Glass / Fotos de diseño / Getty Images
El segundo llamamiento de Moisés
La lectura de hoy nos da otro relato de Dios revelando Su plan a Moisés. Aquí, Dios discute en mayor detalle el pacto que hizo con Abrahán , isaac , y jacob para llevarlos a la Tierra Prometida. Los israelitas, sin embargo, no escucharán las buenas noticias que Dios le ha revelado a Moisés, porque han sido desgastados por su esclavitud. Aún así, Dios promete traer a los israelitas a la Tierra Prometida a pesar de ellos mismos.
Los paralelos con el regalo gratuito de salvación de Cristo para la humanidad, en esclavitud al pecado, son claros. Se nos ha concedido la entrada a la Tierra Prometida del Cielo; todo lo que tenemos que hacer es decidir que haremos el viaje.
Éxodo 6:2-13 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
'Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Yo soy el Señor, que apareció a Abraham, a Isaac y a Jacob, con el nombre de Dios Todopoderoso; y mi nombre ADONAI no les mostré. E hice un pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán, la tierra de su peregrinación en la cual fueron peregrinos. He oído el gemido de los hijos de Israel con que los egipcios los han oprimido, y me he acordado de mi pacto.
'Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy el Señor que os sacaré de la prisión de trabajo de los egipcios, y os libraré de la servidumbre, y os redimiré con brazo alto y juicios grandes. Y os tomaré a mí mismo por mi pueblo, seré vuestro Dios, y sabréis que yo soy el Señor vuestro Dios que os sacó de la prisión de trabajo de los egipcios. y os traje a la tierra por la cual alcé mi mano para dársela a Abraham, a Isaac y a Jacob, y os la daré en posesión, yo soy el Señor.
'Y Moisés contó todo esto a los hijos de Israel; pero ellos no le hicieron caso, a causa de la angustia de espíritu, y del trabajo penoso.
'Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Entra y habla a Faraón, rey de Egipto, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Moisés respondió delante del Señor He aquí los hijos de Israel no me escuchan; ¿Y cómo me oirá Faraón, ya que soy de labios incircuncisos? Y habló Jehová a Moisés ya Aarón, y les dio mandato a los hijos de Israel ya Faraón rey de Egipto, que sacaran a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del martes de la primera semana de Cuaresma
Una Biblia con pan de oro. Imágenes de Jill Fromer/Getty
Ríos de sangre: la primera plaga
Como Dios predijo, Faraón no escuchó el pedido de Moisés y Aarón de permitir que los israelitas salieran al desierto para adorar a Dios. Por lo tanto, Dios comienza a enviar plagas sobre la tierra de Egipto, a través de las acciones de Moisés y Aarón . La primera plaga consiste en convertir toda el agua de Egipto en sangre, privando a los egipcios tanto de agua potable como de pescado.
El cambio del agua en sangre nos recuerda los mayores milagros realizados por Cristo: el cambio del agua en vino en el boda de Caná , y la transformación del vino en su sangre en el Última cena . Así como en Egipto, los milagros de cristo golpea el pecado y ayuda a liberar al pueblo de Dios de su esclavitud.
Éxodo 6:29-7:25 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
'Y el Señor habló a Moisés, diciendo: Yo soy el Señor: habla tú a Faraón, rey de Egipto, todo lo que yo te digo. Y dijo Moisés delante de Jehová: He aquí yo soy de labios incircuncisos, ¿cómo me oirá Faraón?
'Y el Señor dijo a Moisés: He aquí, yo te he constituido Dios de Faraón, y Aarón tu hermano será tu profeta. Tú le dirás todo lo que yo te mande; y él hablará a Faraón, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Mas yo endureceré su corazón, y multiplicaré mis señales y prodigios en la tierra de Egipto, y no os oirá; y pondré mi mano sobre Egipto, y sacaré mi ejército y mi pueblo, los hijos de Israel. de la tierra de Egipto, por juicios muy grandes. Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, que he extendido mi mano sobre Egipto, y he sacado a los hijos de Israel de en medio de ellos.
'Y Moisés y Aarón hicieron como el Señor les había mandado: así lo hicieron. Y Moisés tenía ochenta años, y Aarón ochenta y tres, cuando hablaron a Faraón.
Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Cuando Faraón os diga: Haced señales, diréis a Aarón: Toma tu vara, y échala delante de Faraón, y se convertirá en serpiente. Entonces Moisés y Aarón fueron a Faraón e hicieron como el Señor les había mandado. Y tomó Aarón la vara delante de Faraón y de sus siervos, y se convirtió en serpiente.
'Y Faraón llamó a los sabios y a los magos; y ellos también por encantamientos egipcios y ciertos secretos hicieron de la misma manera. Y arrojaron cada uno sus varas, y se convirtieron en serpientes; mas la vara de Aarón devoró sus varas. Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como el Señor lo había mandado.
'Y el Señor dijo a Moisés: El corazón de Faraón está endurecido, no dejará ir al pueblo. Id a él por la mañana, he aquí que saldrá a las aguas; y tú te pararás a recibirlo a la orilla del río; y tomarás en tu mano la vara que se convirtió en serpiente. Y le dirás: El Señor Dios de los hebreos me envió a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo a ofrecerme sacrificios en el desierto, y hasta ahora no has querido oír. Así, pues, dice el Señor: En esto conoceréis que yo soy el Señor: he aquí, heriré con las varas que tengo en mi mano el agua del río, y se convertirá en sangre. Y los peces que están en el río morirán, y las aguas se corromperán, y los egipcios serán afligidos cuando beban el agua del río.
Dijo también Jehová a Moisés: Di a Aarón: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, y sobre sus ríos, y arroyos, y estanques, y sobre todos los estanques de las aguas, para que se conviertan en sangre; y haya sangre en toda la tierra de Egipto, así en los vasos de madera como en los de piedra.
'Y Moisés y Aarón hicieron como el Señor les había mandado: y levantando la vara, golpeó el agua del río delante de Faraón y sus siervos, y se convirtió en sangre. Y murieron los peces que estaban en el río; y el río se corrompió, y los egipcios no pudieron beber el agua del río, y hubo sangre en toda la tierra de Egipto.
'Y los magos de Egipto con sus encantamientos hicieron lo mismo; y el corazón de Faraón se endureció, y no los oyó, como el Señor lo había mandado. Y se volvió y se fue a su casa, y tampoco esta vez puso su corazón en ello. Y todos los egipcios cavaron alrededor del río para beber agua, porque no podían beber del agua del río. Y se cumplieron del todo siete días, después que Jehová hirió el río.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del miércoles de la primera semana de Cuaresma
Un sacerdote con un leccionario. indefinido
La oscuridad cae sobre Egipto
Faraón sigue negándose a dejar ir a los israelitas, por lo que, durante tres días, Dios envuelve a Egipto en la oscuridad, presagiando los tres días que Cristo pasaría en la oscuridad de la tumba, desde Buen viernes hasta Domingo de Pascua . La única luz en la tierra se encuentra en los propios israelitas, una señal, porque de Israel vendría Jesucristo, la luz del mundo.
Éxodo 10:21-11:10 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
'Y el Señor dijo a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo, y que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tan densas que se puedan sentir. Y Moisés extendió su mano hacia el cielo; y hubo horribles tinieblas en toda la tierra de Egipto por tres días. Nadie vio a su hermano, ni se movió del lugar donde estaba; pero dondequiera que habitaban los hijos de Israel, había luz.
'Y llamó Faraón a Moisés ya Aarón, y les dijo: Id a ofrecer sacrificios al Señor: dejad solamente vuestras ovejas, y vuestras vacas queden; deja que tus hijos vayan contigo. Moisés dijo: También nos darás sacrificios y holocaustos al Señor nuestro Dios. Todos los rebaños irán con nosotros; no quedará de ellos ni una pezuña, porque son necesarios para el servicio del Señor nuestro Dios, especialmente porque no sabemos lo que se ha de ofrecer, hasta que lleguemos al lugar exacto.
'Y el Señor endureció el corazón de Faraón, y no los dejó ir. Y Faraón dijo a Moisés: Apártate de mí, y cuídate de no ver más mi rostro: el día que vengas a mis ojos, morirás. Moisés respondió: Así será como has dicho, no veré más tu rostro.
'Y el Señor dijo a Moisés: Todavía traeré una plaga más sobre Faraón y Egipto, y después de eso él los dejará ir y los expulsará. Por tanto, dirás a todo el pueblo que cada hombre pida a su amigo, y cada mujer a su prójimo, vasos de plata y de oro. Y el Señor dará favor a su pueblo a la vista de los egipcios. Y Moisés era un hombre muy grande en la tierra de Egipto, a la vista de los siervos de Faraón y de todo el pueblo.
'Y él dijo: Así ha dicho el Señor: A medianoche entraré en Egipto. Y morirá todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está en el molino, y todo primogénito de las bestias. Y habrá un gran clamor en toda la tierra de Egipto, cual nunca lo ha habido ni lo habrá después. Pero con todos los hijos de Israel, ningún perro hará el menor ruido, desde el hombre hasta el animal: para que sepáis cuán maravillosa es la diferencia que el Señor hace entre los egipcios e Israel. Y descenderán a mí todos estos tus siervos, y me adorarán, diciendo: Sal tú, y todo el pueblo que está debajo de ti; después de eso saldremos. Y salió de Faraón muy enojado.
Pero el Señor dijo a Moisés: Faraón no te oirá, para que se hagan muchas señales en la tierra de Egipto. Y Moisés y Aarón hicieron todas las maravillas que están escritas, delante de Faraón. Y Jehová endureció el corazón de Faraón, y no dejó salir de su tierra a los hijos de Israel.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del jueves de la primera semana de Cuaresma
Biblia antigua en latín. Myron/imágenes falsas
La Primera Pascua
La terquedad de Faraón ha llegado a esto: Dios va a matar al primogénito de cada casa de Egipto. Los israelitas, sin embargo, estarán protegidos de cualquier daño, porque habrán sacrificado un cordero y marcado sus puertas con su sangre. Al verlo, Dios pasará por encima de sus casas.
Este es el origen de la Pascua , cuando Dios salva a su pueblo a través de la sangre de un cordero. Ese cordero tenía que ser 'sin mancha', porque era imagen de Cristo, el verdadero Cordero de Dios, que quita nuestros pecados por el derramamiento de su sangre sobre Buen viernes .
Éxodo 12: 1-20 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto: Este mes os será principio de los meses; será el primero de los meses del año. Hablad a toda la asamblea de los hijos de Israel, y decidles:
'El día diez de este mes, cada uno tomará un cordero por sus familias y casas. Pero si el número fuere menor que el suficiente para comer el cordero, tomará consigo a su prójimo que se una a su casa, conforme al número de almas que sea suficiente para comer el cordero. Y será un cordero sin defecto, macho, de un año; conforme a este rito también tomarás un cabrito. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes; y toda la multitud de los hijos de Israel lo sacrificarán por la tarde. Y tomarán de su sangre, y la pondrán sobre los postes y sobre los postes de las puertas de las casas en que la comerán. Y esa noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura con lechuga silvestre. Nada comeréis de ella cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; comeréis la cabeza con los pies y sus entrañas. No quedará nada de él hasta la mañana. Si queda algo, lo quemarás con fuego.
'Y así lo comeréis: ceñiréis vuestras riendas, y calzaréis vuestros pies, sujetando varas en vuestras manos, y comeréis apresuradamente: porque es la Fase (es decir, el Pasaje) del Señor .
'Y pasaré por la tierra de Egipto aquella noche, y mataré a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto de hombres como de animales; y ejecutaré juicios contra todos los dioses de Egipto: Yo soy el Señor. Y la sangre os será por señal en las casas donde estuviereis; y veré la sangre, y pasaré de vosotros, y no vendrá sobre vosotros plaga para destruiros, cuando heriré la tierra de Egipto.
'Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para el Señor en vuestras generaciones con observancia perpetua. Siete días comeréis panes sin levadura; el primer día no habrá levadura en vuestras casas; cualquiera que comiere algo leudado, desde el primer día hasta el séptimo día, esa persona perecerá fuera de Israel. El primer día será santo y solemne, y el séptimo día se guardará con la misma solemnidad: ninguna obra haréis en ellos, excepto lo que pertenece a la comida.
'Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura; porque en este mismo día sacaré vuestro ejército de la tierra de Egipto, y guardaréis este día en vuestras generaciones por una observancia perpetua. El mes primero, el día catorce del mes por la tarde, comerás panes sin levadura, hasta el día veintiuno del mismo mes por la tarde. Siete días no se hallará levadura en vuestras casas; el que comiere pan leudado, su alma perecerá de la congregación de Israel, sea extranjero o nacido en la tierra. No comeréis nada leudado: en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.'
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del viernes de la primera semana de Cuaresma
Biblia antigua en ingles. Godong/imágenes falsas
La muerte del primogénito y la expulsión de Israel de Egipto
Los israelitas han seguido el mandato del Señor y han celebrado la primera pascua . La sangre del cordero ha sido aplicada en los marcos de sus puertas, y al ver esto, el Señor pasa sobre sus casas.
Cada primogénito de los egipcios, sin embargo, es asesinado por el Señor. Faraón, desesperado, ordena a los israelitas que abandonen Egipto y todos los egipcios los instan.
La sangre del cordero prefigura la sangre de Cristo, el Cordero de Dios, derramada por nosotros el Viernes Santo, que pone fin a nuestra esclavitud al pecado.
Éxodo 12: 21-36 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Y llamó Moisés a todos los ancianos de los hijos de Israel, y les dijo: Id, tomad un cordero por vuestras familias, y sacrificad la Fase. Y mojad un manojo de hisopo en la sangre que está en la puerta, y rociad con él el dintel de la puerta, y las dos paredes de la puerta; ninguno de vosotros salga de la puerta de su casa hasta la mañana. Porque Jehová pasará por herir a los egipcios; y cuando viere la sangre en el travesaño y en ambos postes, pasará la puerta de la casa, y no permitirá que el destructor entre en vuestras casas y os hiera. tú.
Guardarás esto como ley para ti y para tus hijos para siempre. Y cuando hayáis entrado en la tierra que el Señor os dará como ha prometido, observaréis estas ceremonias. Y cuando vuestros hijos os digan: ¿Cuál es el significado de este servicio? Les dirás: Es la víctima del paso del Señor, cuando pasó sobre las casas de los hijos de Israel en Egipto, hiriendo a los egipcios, y salvando nuestras casas.
Y el pueblo inclinándose, adoraba. Y saliendo los hijos de Israel, hicieron como Jehová había mandado a Moisés ya Aarón.
Y aconteció que a la medianoche Jehová mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono, hasta el primogénito de la cautiva que estaba en la cárcel, y todo primogénito de las bestias. . Y se levantó Faraón de noche, y todos sus siervos, y todo Egipto; porque no había casa en que no hubiese yacido muerto.
Y Faraón, llamando a Moisés y a Aarón, de noche, dijo: Levantaos y salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel; id, sacrificad al Señor como decís. Tus ovejas y tus rebaños llévate contigo, como pediste, y partiendo, bendíceme.
Y los egipcios presionaron al pueblo para que saliera rápidamente de la tierra, diciendo: Todos moriremos. Entonces el pueblo tomó masa antes que leudara, y atándola en sus mantos, la pusieron sobre sus hombros. E hicieron los hijos de Israel como Moisés había mandado: y pidieron de los egipcios vasos de plata y de oro, y mucha ropa. Y Jehová dio gracia al pueblo ante los ojos de los egipcios, y les prestaron; y despojaron a los egipcios.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
Lectura bíblica del sábado de la primera semana de Cuaresma
Evangelios de St. Chad en la Catedral de Lichfield. Juego de Philip/imágenes falsas
La Ley de la Pascua y del Primogénito
Expulsados de Egipto después de la Pascua, los israelitas se dirigen hacia el Red Sea . El Señor ordena a Moisés y Aarón que les digan a los israelitas que deben celebrar la Pascua todos los años. Además, una vez que hayan entrado en la Tierra Prometida, deben ofrecer al Señor todo primogénito y animal. Mientras que los animales serán sacrificados, los hijos primogénitos serán redimidos mediante el sacrificio de un animal.
Después del nacimiento de Jesús, María y José lo llevó a Jerusalén para ofrecer un sacrificio en el templo para redimirlo, como su primogénito. Mantuvieron la tradición que Dios ordenó a los israelitas que siguieran.
Éxodo 12:37-49; 13:11-16 (Douay-Rheims 1899 Edición americana)
Y partieron los hijos de Israel de Ramesse a Socot, siendo como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. Y subió también con ellos una multitud mezclada y sin número, ovejas y vacas y animales de diversas clases, muchísimos. Y cocieron la harina que poco antes habían sacado de Egipto, en masa; e hicieron tortas de tierra sin levadura, porque no podía ser leudada, apremiándolos los egipcios para que salieran, y no permitiéndoles que se quedaran. tampoco pensaron en preparar carne alguna.
Y la morada de los hijos de Israel que hicieron en Egipto fue de cuatrocientos treinta años. Vencido el cual, en el mismo día salió todo el ejército de Jehová de la tierra de Egipto. Esta es la noche observable del Señor, cuando los sacó de la tierra de Egipto: esta noche la guardarán todos los hijos de Israel en sus generaciones.
Y el Señor dijo a Moisés y a Aarón: Este es el servicio de la Fase: Ningún extranjero comerá de ella. Pero todo siervo comprado será circuncidado, y así comerá. El extranjero y el asalariado no comerán de ella. En una casa se comerá, y no sacaréis de su carne fuera de casa, ni quebraréis hueso suyo. Toda la congregación de los hijos de Israel la guardará. Y si algún extranjero quisiere morar entre vosotros, y guardar la Fase del Señor, primero serán circuncidados todos sus varones, y entonces lo celebrará conforme a la costumbre; y será como el nacido en el tierra; mas si alguno fuere incircunciso, no comerá de ella. La misma ley será para el nacido en la tierra, y para el prosélito que mora con vosotros.
Y cuando Jehová te hubiere introducido en la tierra de los cananeos, como te lo juró a ti y a tus padres, y te la hubiere dado, apartarás para Jehová todo lo que abriere matriz, y todo lo que naciere por primera vez. de tu ganado: todo lo que tengas del sexo macho, lo consagrarás al Señor. El primogénito de un asno lo cambiarás por una oveja; y si no lo rescatas, lo matarás. Y todo primogénito de los hombres redimirás por precio.
Y cuando tu hijo te pregunte mañana, diciendo: ¿Qué es esto? tú le responderás: Con mano fuerte nos sacó Jehová de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. Porque cuando Faraón se endureció y no nos dejó ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito del hombre hasta el primogénito de las bestias; por tanto, yo sacrifico al Señor todo lo que abre la matriz del sexo masculino. , y redimiré a todo primogénito de mis hijos. Y será como una señal en tu mano, y como una cosa colgada entre tus ojos, como memorial, porque el Señor nos sacó de Egipto con mano fuerte.
- Fuente: Douay-Rheims 1899 Edición americana de la Biblia (de dominio público)
