¿Qué es la religión popular? Definición y ejemplos
La religión popular es un tipo de práctica religiosa que se basa en las creencias y costumbres de una cultura o comunidad en particular. A menudo se transmite de generación en generación y se basa en la tradición oral. La religión popular es distinta de la religión organizada en que no se basa en ninguna doctrina formal o conjunto de creencias.
Definición y ejemplos de religión popular
La religión popular es un tipo de práctica religiosa que se basa en las creencias y costumbres de una cultura o comunidad en particular. A menudo se transmite de generación en generación y se basa en la tradición oral. La religión popular es distinta de la religión organizada en que no se basa en ninguna doctrina formal o conjunto de creencias.
Ejemplos de religión popular incluyen:
- Rituales y ceremonias
- Supersticiones y tabúes
- Mitos y leyendas
- Animismo y culto a los antepasados
- Objetos y lugares sagrados
La religión popular es una parte importante de muchas culturas y puede proporcionar información sobre las creencias y los valores de una comunidad en particular. A menudo se ve como una forma de conectarse con el pasado y mantener un sentido de identidad y pertenencia.
La religión popular es cualquier práctica religiosa étnica o cultural que queda fuera de la doctrina de la religión organizada. Basado en creencias populares y algunas veces llamado religión popular o vernácula, el término se refiere a la forma en que las personas experimentan y practican la religión en su vida diaria.
Conclusiones clave
- La religión popular incluye prácticas y creencias religiosas compartidas por un grupo étnico o cultural.
- Aunque su práctica puede verse influenciada por doctrinas religiosas organizadas, no sigue axiomas prescritos externamente. La religión popular también carece de la estructura organizativa de las religiones principales y su práctica suele estar limitada geográficamente.
- La religión popular no tiene texto sagrado ni doctrina teológica. Se ocupa de la comprensión cotidiana de la espiritualidad más que de ritos y rituales.
- El folclore, a diferencia de la religión popular, es una colección de creencias culturales que se transmiten de generación en generación.
La religión popular suele ser seguida por aquellos que no afirman ninguna doctrina religiosa a través del bautismo, la confesión, la oración diaria, la reverencia o la asistencia a la iglesia. Las religiones populares pueden absorber elementos de religiones prescritas litúrgicamente, como es el caso del cristianismo popular, el islam popular y el hindú popular, pero también pueden existir de manera completamente independiente, como el vietnamita Dao Mau y muchas religiones indígenas.
Orígenes y características clave
El término “religión popular” es relativamente nuevo y se remonta a 1901, cuando un teólogo y pastor luterano, Paul Drews, escribió el alemánFolclore religioso, o religión popular. Drew buscó definir la experiencia de la 'gente' común o campesinado para educar a los pastores sobre los tipos de fe cristiana que experimentarían cuando dejaran el seminario.
El concepto de religión popular, sin embargo, es anterior a la definición de Drew. Durante el siglo XVIII, los misioneros cristianos se encontraron con personas en áreas rurales involucradas en el cristianismo mezclado con superstición, incluidos sermones pronunciados por miembros del clero. Este descubrimiento provocó indignación dentro de la comunidad clerical, que se expresó a través del registro escrito que ahora ilustra la historia de la religión popular.
Este cuerpo de literatura culminó a principios del siglo XX, describiendo prácticas religiosas anómalas y señalando especialmente la prevalencia de la religión popular dentro de las comunidades católicas. Había una línea muy fina, por ejemplo, entre la veneración y la adoración de los santos. El étnicamente pueblo yoruba , traídos a Cuba desde África Occidental como esclavos, protegieron a las deidades tradicionales, llamadas Orichás, renombrándolas como santos católicos romanos. Con el tiempo, la adoración de Orichás y santos se combinó en la folk religion Santería .
El aumento de de Pentecostés La iglesia durante el siglo XX entrelazó prácticas religiosas tradicionales, como la oración y la asistencia a la iglesia, con tradiciones religiosas populares, como la curación espiritual a través de la oración. El pentecostalismo es ahora el religión de más rápido crecimiento en los Estados Unidos.
La religión popular es el conjunto de prácticas religiosas que quedan fuera de la doctrina de la religión organizada, y estas prácticas pueden tener una base cultural o étnica. Por ejemplo, más del 30 por ciento de los chinos han siguen el shenismo o la religión popular china. El shenismo está más estrechamente relacionado con taoísmo , pero también presenta elementos combinados de confucionismo , deidades mitológicas chinas y budistas creencias sobre el karma .
A diferencia de la práctica litúrgica prescrita, la religión popular no tiene texto sagrado ni doctrina teológica. Se ocupa más de la comprensión cotidiana de la espiritualidad que de los ritos y rituales. Sin embargo, determinar exactamente qué constituye una práctica religiosa organizada en oposición a la religión popular es difícil, si no imposible. Algunos, por ejemplo, incluido el Vaticano a partir de 2017 , afirmaría que la naturaleza sagrada de partes del cuerpo santo es el resultado de la religión popular, mientras que otros lo definirían como una relación más estrecha con Dios.
Folclore versus religión popular
Mientras que la religión popular abarca experiencias y prácticas trascendentes diarias, el folclore es una colección de creencias culturales que se cuenta a través de mitos, leyendas e historias ancestrales, y se transmite de generación en generación.
Por ejemplo, los precristianos Pagano Las creencias del pueblo celta (que habitaba lo que ahora es Irlanda y el Reino Unido) fueron formadas por mitos y leyendas sobre el hadas (o hadas) que habitaban el mundo sobrenatural junto al mundo natural. Se desarrolló una reverencia por los lugares místicos como las colinas de las hadas y los anillos de las hadas, así como un temor y asombro por la capacidad de las hadas para interactuar con el mundo natural.
Se pensaba que los changelings, por ejemplo, eran hadas que secretamente tomaban el lugar de los niños durante la infancia. El niño hada parecería enfermo y no crecería al mismo ritmo que un niño humano, por lo que los padres solían dejar al niño en su lugar para que las hadas lo encontraran durante la noche. Si el niño estuviera vivo a la mañana siguiente, el hada habría devuelto al niño humano a su cuerpo legítimo, pero si el niño hubiera muerto, solo el hada habría perecido.
Supuestamente, las hadas fueron erradicadas de Irlanda por San Patricio hace unos 1.500 años, pero la creencia en los cambiantes y las hadas en general continuó durante los siglos XIX y XX. Aunque más de la mitad de las poblaciones del Reino Unido e Irlanda se identifican como cristianas, los mitos y las leyendas todavía encuentran refugio en el arte y la literatura contemporáneos, y las colinas de las hadas se consideran lugares místicos.
Los angloparlantes modernos, sin saberlo, rinden homenaje al folclore mitológico, ya que los días de la semana hacen referencia a los dioses romanos y nórdicos. El miércoles, por ejemplo, es el día de Wodin (u Odín), mientras que el jueves es el día de Thor y el viernes está dedicado a la esposa de Odín, Freyr. El sábado es una referencia al dios romano Saturno, y el martes lleva el nombre del romano Marte o el escandinavo Tyr.
Tanto la religión popular como el folclore influyen en la vida y las prácticas espirituales diarias en todo el mundo moderno.
Fuentes
- Hógáin Dáithí Ó. ElIsla sagrada: creencias y religión en la Irlanda precristiana. Boydel, 2001.
- Elms Margaret Fernández y Elizabeth Paravisini-Gebert. creole Religiones del Caribe: una introducción desde el vudú y la santería hasta la obeah y el espiritismo. Nueva York UP, 2011.
- Yoder, Don. 'Hacia una definición de religión popular'.Folclore occidental, vol. 33, no. 1, 1974, pp. 2–14.
