Los Orishas: Orunla, Osain, Oshun, Oya y Yemaya

El Orishas son un grupo de poderosas deidades en la religión yoruba. Son las fuerzas divinas que gobiernan el universo y son responsables del bienestar de la humanidad. Los cinco Orishas principales son Orunla , Osain , Oshun , Salarios , y Yemaya . Cada uno tiene un papel y un propósito únicos en el universo.

Orunla

Orunla es el Orisha de la adivinación y guía espiritual. Es el guardián del conocimiento y la sabiduría y, a menudo, se lo representa como un anciano con barba blanca. Está asociado con los colores blanco y azul y está asociado con el número 8.

Osain

Osain es el Orisha de la curación y la medicina. Está asociado con los colores verde y amarillo y está asociado con el número 7. A menudo se lo representa como un hombre joven con un bastón y una canasta de hierbas.

Oshun

Oshun es el Orisha del amor y la belleza. Se la asocia con los colores amarillo y naranja y con el número 6. A menudo se la representa como una mujer hermosa con una corona dorada y un río que fluye de su cabeza.

Salarios

Oya es el Orisha de las tormentas y el cambio. Se la asocia con los colores rojo y negro y con el número 9. A menudo se la representa como una mujer guerrera feroz con una espada y un escudo.

Yemaya

Yemaya es la Orisha del mar y la fertilidad. Se la asocia con los colores azul y blanco y con el número 5. A menudo se la representa como una hermosa sirena con una corona de conchas y un collar de perlas.

Los Orishas son fuerzas poderosas y misteriosas que pueden traer grandes bendiciones a quienes los honran. Son una fuente de fortaleza y guía para aquellos que buscan su sabiduría.

Los orishas son los dioses de santería , los seres con los que los creyentes interactúan regularmente. El número de orishas varía entre los creyentes. En el sistema de creencias africano original del que se origina la santería, hay cientos de orishas . Los creyentes de la Santería del Nuevo Mundo, por otro lado, generalmente solo trabajan con un puñado de ellos.

Orunla

Orunla, u Orunmila, es el orisha sabio de la adivinación y del destino humano. Mientras que otros orishas tienen diferentes 'caminos' o aspectos de ellos, Orunla tiene solo uno. También es el único orisha que no se manifiesta a través de la posesión en el Nuevo Mundo (aunque a veces sucede en África). En cambio, se le consulta a través de varios métodos de adivinación.

Orunla estuvo presente en la creación de la humanidad y la forja de las almas. Así Orunla tiene el conocimiento del destino final de cada alma, lo cual es una faceta importante de la práctica de la Santería. Trabajar hacia el propio destino es promover la armonía. Actuar en contra crea discordia, por lo que los creyentes buscan una idea de su destino y de lo que podrían estar haciendo actualmente que va en contra de eso.

Orunla se asocia más comúnmente con San Francisco de Asís, aunque las razones no son obvias. Puede tener que ver con la representación común de Francisco de sostener un rosario, que se asemeja a la cadena de adivinación de Orunla. San Felipe y San José también se equiparan a veces con Orunla.

La tabla de Ifá, el más complejo de los métodos de adivinación utilizados por los sacerdotes de santería entrenados, lo representa. Sus colores son verde y amarillo.

Osain

Osain es un orisha de la naturaleza, que gobierna sobre los bosques y otras áreas silvestres, así como la herbolaria y la curación. Es el patrón de los cazadores a pesar de que el propio Osain ha renunciado a la caza. También vela por el hogar. Contrariamente a muchas mitologías que muestran dioses de la naturaleza y salvajes e indómitos, Osain es una figura claramente racional.

Aunque anteriormente tenía una apariencia humana (como la tienen otros orishas), Osain ha perdido un brazo, una pierna, una oreja y un ojo, con el ojo restante centrado en el medio de su cabeza como un cíclope.

Se ve obligado a usar una rama de árbol torcida como muleta, que es un símbolo común para él. Una pipa también podría representarlo. Sus colores son verde, rojo, blanco y amarillo.

Se le asocia con mayor frecuencia con el Papa San Silvestre I, pero a veces también se le asocia con San Juan, San Ambrosio, San Antonio Abad, San José y San Benito.

Oshun

Oshun es la orisha seductora del amor y el matrimonio y la fertilidad, y rige los genitales y el bajo vientre. Se la asocia particularmente con la belleza femenina, así como con las relaciones entre las personas en general. También se la asocia con ríos y otras fuentes de agua dulce.

En un cuento, los orishas decidieron que ya no necesitaban a Olodumare. Olodumare, en respuesta, creó una gran sequía que ninguno de los orishas pudo revertir. Para salvar el mundo reseco, Oshun se transformó en un pavo real y ascendió al reino de Olodumare para pedirle perdón. Olodumare cedió y devolvió el agua al mundo, y el pavo real se transformó en buitre.

Oshun está asociado con Nuestra Señora de la Caridad, un aspecto de laVirgen Maríacentrado en la esperanza y la supervivencia, particularmente en relación con el mar. Nuestra Señora de la Caridad es también la patrona de Cuba, de donde es originaria la Santería.

Una pluma de pavo real, un abanico, un espejo o un bote pueden representarla, y sus colores son rojo, verde, amarillo, coral, ámbar y violeta.

Salarios

Oya gobierna a los muertos y está involucrada con los ancestros, los cementerios y el viento. Es una orisha bastante tempestuosa y dominante, responsable de tormentas de viento y electrocución. Ella es una diosa de las transiciones y el cambio. Algunos dicen que ella es la gobernante definitiva del fuego, pero permite que Chango lo use. También es una guerrera, a veces representada poniéndose pantalones o incluso barba para ir a la guerra, particularmente al lado de Chango.

Está asociada con Nuestra Señora de la Candelaria, Santa Teresa y Nuestra Señora del Monte Carmelo .

El fuego, una lanza, una cola de caballo negra o una corona de cobre de nueve puntas representan a Oyá, a quien también se asocia con el cobre en general. Su color es granate.

Yemaya

Yemayá es la orisha de los lagos y los mares y la patrona de la mujer y de la maternidad. Está asociada a Nuestra Señora de Regla, la protectora de los marineros. Los abanicos, las conchas marinas, las canoas, el coral y la luna la representan. Sus colores son el blanco y el azul. Yemayá es maternal, digna y cariñosa, la madre espiritual de todos. Ella es también una orisha de misterio, reflejada en las profundidades de sus aguas. También se la entiende a menudo como la hermana mayor de Oshun, que supervisa los ríos. También se la asocia con tuberculosis y trastornos intestinales.