Religión en Indonesia
Indonesia es un país multirreligioso con una población de más de 250 millones de personas. La mayoría de la población es musulmana, lo que convierte a Indonesia en el país de mayoría musulmana más grande del mundo. Otras religiones practicadas en Indonesia incluyen hinduismo , Budismo , cristiandad , y confucionismo .
islam
El Islam es la religión dominante en Indonesia, con más del 87% de la población identificándose como musulmana. La mayoría de los musulmanes en Indonesia practican Islam sunita , aunque hay una pequeña minoría de musulmanes chiítas . El gobierno de Indonesia reconoce seis religiones oficiales, incluido el Islam, y tiene una larga historia de tolerancia y pluralismo religioso.
hinduismo
El hinduismo es la segunda religión más grande de Indonesia, con alrededor del 8% de la población identificándose como hindú. La mayoría de los hindúes en Indonesia son hindúes balineses , que habitan la isla de Bali. El hinduismo tiene una larga historia en Indonesia, con la aparición de los primeros reinos hindúes en el siglo IV EC.
Budismo
El budismo es la tercera religión más grande de Indonesia, con alrededor del 2% de la población identificándose como budista. La mayoría de los budistas en Indonesia son Budistas Theravada , que practican una forma de budismo similar a la practicada en Sri Lanka y Tailandia. El budismo tiene una larga historia en Indonesia, con los primeros reinos budistas que aparecieron en el siglo V EC.
cristiandad
El cristianismo es la cuarta religión más grande en Indonesia, con alrededor del 1,5% de la población identificándose como cristiana. La mayoría de los cristianos en Indonesia son protestantes , aunque hay una pequeña minoría de católicos . El cristianismo tiene una larga historia en Indonesia, con la llegada de los primeros misioneros cristianos en el siglo XVI.
confucionismo
El confucianismo es la quinta religión más grande de Indonesia, con alrededor del 0,5% de la población que se identifica como confuciana. La mayoría de los confucianos en Indonesia son indonesios chinos , que practican una forma de confucianismo similar a la que se practica en China. El confucianismo tiene una larga historia en Indonesia, con la aparición de los primeros templos confucianos en el siglo XVII.
En general, Indonesia es un país multirreligioso con una larga historia de tolerancia y pluralismo religioso. La mayoría de la población es musulmana, aunque también hay minorías importantes de hindúes.
La principal religión de Indonesia es el islam, aunque el gobierno reconoce oficialmente seis religiones distintas: islam, protestantismo, catolicismo, hinduismo, budismo y confucianismo. Pocos de estos se practican en cualquier parte de Indonesia de forma tradicional, ya que han sido fuertemente influenciados por la presencia de otras religiones del mundo, creencias indígenas y prácticas culturales.
Datos rápidos: religión en Indonesia
- Indonesia es musulmana en un 87%, pero el gobierno reconoce el Islam, el protestantismo, el catolicismo, el hinduismo, el budismo y el confucianismo como religiones oficiales.
- El budismo y el hinduismo llegaron de la India y el confucianismo vino de China ya en el siglo II d.C.
- El Islam es la religión más practicada en Indonesia y desempeñó un papel importante en el movimiento de independencia en el siglo XX.
- Los portugueses y, más tarde, los holandeses llevaron el cristianismo a Indonesia a través de la colonización.
Todos los ciudadanos de Indonesia deben conservar y portar un documento de identidad de una de las seis religiones oficialmente reconocidas indicadas en un espacio específico, aunque los ciudadanos pueden dejar la sección en blanco si así lo desean. Sin embargo, los ciudadanos no pueden enumerar el ateísmo o agnosticismo , ya que el estado tampoco reconoce, y la blasfemia es ilegal y castigado por la ley .
Las religiones en Indonesia se desarrollaron regionalmente en lugar de nacionalmente porque la Indonesia actual no estaba unificada ni era independiente hasta 1949. Las regiones del país, incluidas Java, Sumatra, Bali, Lombok y más, presentan historias religiosas similares pero distintas. El lema nacional de Indonesia, 'Unidad en la diversidad', es un reflejo de las diferencias en religión y cultura. Para facilitar la comprensión, este artículo usa el término “Indonesia” para referirse a la región geográfica que históricamente ha sido el hogar de una multitud de naciones y civilizaciones.
islam
Indonesia es el más grandeislámicopaís del mundo, con más del 87% de la población identificándose como musulmana. De este grupo de personas, más del 99% se identifica como sunitas en lugar de chiítas.
Los musulmanes indonesios realizan la oración de Eid Al-Fitr en el 'mar de arena' en la playa de Parangkusumo el 6 de julio de 2016 en Yogyakarta, Indonesia. Eid Al-Fitr marca el final del Ramadán, durante el cual los musulmanes de países de todo el mundo pasan tiempo con la familia, ofrecen regalos y, a menudo, donan a la caridad. Ulet Ifansasti / Getty Images
La evidencia más antigua registrada de la presencia islámica en Indonesia se remonta al siglo VIII, dentro de los cien años posteriores al establecimiento del Islam como religión. Para el siglo XIII, el Islam estaba firmemente arraigado en fuertes reinos musulmanes, el primero de los cuales estaba ubicado en el norte de Sumatra. El Islam se desarrolló por separado en las regiones de Java y Sumatra, pero siguió un patrón similar, unificando las comunidades costeras antes de extenderse lentamente hacia el interior.
En Sumatra, la expansión del Islam fue orquestada principalmente por comerciantes de élite como resultado del floreciente comercio de pimienta, mientras que Java atribuye la expansión del Islam a la presencia del Wali Sanga (los nueve santos o apóstoles), compuesto por árabes, chinos , indios y javaneses. Las tumbas del Wali Sanga se convirtieron en un lugar de peregrinación para los creyentes, aunque cabe señalar que la veneración de las tumbas no es una práctica sunita tolerada, lo que demuestra la influencia de religiones externas y sistemas de creencias indígenas.
En el siglo XIV, los comerciantes y sultanes que componían la clase alta de Indonesia eran casi en su totalidad musulmanes. Las familias de élite enviarían a los niños pequeños a ser educados en la Corán , así como la agricultura y el comercio. Los estudiantes viajaban de una escuela a la siguiente, siguiendo una línea de líderes religiosos, lo que creaba una fuerte red social. Las familias dentro de esta red a menudo se casaban entre sí para mantener los lazos dentro de la comunidad.
A lo largo de los siglos, los musulmanes indonesios completarían la Cabello , o la peregrinación a La Meca, y muchos de estos peregrinos comenzaron a viajar a Egipto para recibir una mayor educación. Estas peregrinaciones religiosas fortalecieron los lazos entre Indonesia y el Medio Oriente.
Un resurgimiento del Islam en Indonesia jugó un papel importante en el movimiento de independencia durante las primeras cuatro décadas del siglo XX. Activistas políticos, comerciantes y líderes religiosos encontraron un terreno común en las creencias compartidas, que utilizaron como plataforma para la independencia y la autonomía después de la Segunda Guerra Mundial.
La presencia del Islam en la Indonesia moderna es evidente, ya que una abrumadora mayoría de la población se identifica como musulmana. Esta mayoría se manifiesta en los asuntos públicos y de gobierno, así como en la vida social y privada. Históricamente, el Islam fue una poderosa fuerza unificadora para las personas y continúa influyendo en la vida política y social moderna.
confucionismo
Aunque menos del 1% de los indonesios se identifican como seguidores de confucionismo , todavía se reconoce como una religión sancionada por el estado. En otras partes del mundo, el confucianismo se considera un código de conducta y un sistema de jerarquías más que una religión, pero la vida cotidiana y otras prácticas religiosas están fuertemente influenciadas por el confucianismo, que llegó a Indonesia a través de China alrededor del siglo III d.C.
Los chinos indonesios oran durante las celebraciones del Año Nuevo Chino en el Templo Dharma Bhakti el 8 de febrero de 2016 en Yakarta, Indonesia. Óscar Siagian / Getty Images
El antiguo imperio marítimo de Srivijaya, en lo que ahora es Indonesia y partes de Malasia, desarrolló una fuerte relación económica y política con China mediante el comercio de hierbas y especias por porcelana y seda, y la práctica religiosa se comerciaba como subproducto.
Los chinos creían que el imperio de China era el Reino Medio, alrededor del cual se construyó todo lo demás, y gran parte del éxito del imperio chino se atribuyó a los valores confucianos. Por el contrario, los imperios del sur eran caóticos y desorganizados, y necesitaban un sistema de jerarquías para ordenar el desorden.
China trajo el confucianismo a la región temprano, pero las crecientes relaciones comerciales y el establecimiento de Yakarta como principal puerto comercial en el sudeste asiático perpetuaron la presencia del confucianismo a lo largo de los siglos. Esta perpetuación fue alimentada, en parte, por la afluencia de inmigrantes chinos a Yakarta durante el siglo XVIII.
El confucianismo no fue reconocido por el gobierno indonesio (ni por los holandeses, que mantuvieron a Indonesia bajo el dominio colonial después de la Segunda Guerra Mundial) hasta 1965, como resultado de los esfuerzos de una pequeña minoría china.
hinduismo y budismo
hinduismo y Budismo son las dos religiones más antiguas de Indonesia y ambas se siguen practicando en comunidades dispersas por todo el archipiélago. Casi el 2% de la población, más de 4 millones de personas, se identifican como hindúes, mientras que menos del 1% se identifican como budistas. Ambas son reconocidas como religiones oficiales por el gobierno de Indonesia.
Los templos hindúes de Prambanan son el complejo de templos más grande de Indonesia. Fueron construidos en el siglo IX d.C. y son Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. simonlong / Getty Images
El hinduismo llegó primero al archipiélago, a través de mercaderes y comerciantes indios entre los siglos II y III d. C. Cabe destacar que el hinduismo en Indonesia no generó ningún sistema estricto de castas, como sucedió en la India. El budismo llegó a Indonesia un poco más tarde, alrededor del siglo V d. C., aunque ambas religiones se hicieron dominantes en varios reinos con el tiempo. Se cree que el hinduismo y el budismo prosperaron en Indonesia porque encajan cómodamente en el contexto de las creencias indígenas dominantes.
Los monumentos, estatuas y templos hindúes y budistas siguen en pie en Indonesia, siglos después de su construcción inicial. Prambanan y Borobudur, por ejemplo, son los templos hindú y budista más grandes del sudeste asiático, respectivamente. Construidos alrededor del siglo IX d.C., ambos templos son reconocidos Patrimonio Mundial de la UNESCO Sitios.
cristiandad
Amboscatolicismoy protestantismo están reconocidas como religiones oficiales en Indonesia, y ambas se practican principalmente en el este de Indonesia y partes de Java. Los católicos constituyen alrededor del 3% de la población, o 7,5 millones de personas, mientras que los protestantes constituyen más del 7% de la población, o 16,9 millones de personas.
Aunque las dos religiones aprobadas por el estado son el catolicismo y el protestantismo, hay un número creciente de evangélicos y pentecostales .
El sacerdote Stefanus I Kadek Adi Subratha, SVD dibuja una cruz sobre un hombre católico indonesio en la iglesia Roh Kudus el 5 de marzo de 2014 en Surabaya, Indonesia. Robertus Pudyanto / Getty Images
Al igual que muchos cristianos en la India y partes del sudeste asiático, los indonesios pueden rastrear sus orígenes cristianos hasta el Apóstol Tomás , de quien se cree que viajó a través de Egipto, a Palestina y luego a la India. A partir de ahí, el cristianismo probablemente se habría extendido al archipiélago de Indonesia como resultado del comercio.
La religión cobró protagonismo en el siglo XVI, tras la llegada de los portugueses y, posteriormente, de los holandeses a la caza de especias. El catolicismo llegó primero con los holandeses y los portugueses, aunque a principios del siglo XVII, la Reforma protestante se había extendido por toda Europa y más misioneros protestantes comenzaron a viajar a Indonesia y al sudeste asiático en general.
La influencia europea fue dramática a lo largo de los puertos costeros, pero se cree que la colonización y la cristianización no llegaron a la mayor parte del interior de Indonesia hasta finales del siglo XIX.
creyentes de la fe
Indonesia alberga más de 245 religiones indígenas distintas que históricamente han influido en la práctica de otras religiones importantes del país. Por ejemplo, a menudo se creía que los sultanes musulmanes del reino javanés de Mataram eran sagrados o divinos. La influencia de las creencias indígenas dio a los sultanes un aire de misticismo y piedad infalible.
En 1965, el primer presidente de Indonesia, Sukarno, identificó las seis religiones principales de Indonesia, pero la lista excluyó las religiones indígenas. Durante décadas, los seguidores de estas religiones fueron discriminados e incluso procesados por blasfemia.
A partir de 2017, el gobierno de Indonesia ahora identifica seguidores de cualquiera de estas religiones bajo el término general 'creyentes de la fe', una denominación que se puede escribir en sus documentos de identidad. Sin embargo, los seguidores de las religiones minoritarias todavía enfrentan discriminación social e incluso legal bajo las estrictas leyes del país. leyes de blasfemia .
Fuentes
- Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo.Informe 2018 sobre libertad religiosa internacional: Singapur. Washington, DC: Departamento de Estado de EE. UU., 2019.
- Osborne, Milton E.Sudeste asiático: una historia introductoria. 11ª ed., Allen & Unwin, 2013.
- Renaldi, Adi. “Indonesia tiene cientos de religiones indígenas. Entonces, ¿por qué solo se reconocen ahora?Vicio, VICE, 9 de noviembre. 2017.
- Somers Heidhues, María.Sudeste asiático: una historia concisa.Támesis y Hudson, 2000.
- “The World Factbook: Indonesia”.Agencia Central de Inteligencia, Agencia Central de Inteligencia, 1 de febrero de 2018.
- Winowatan, Michelle. “La ley de blasfemia de Indonesia sobrevive a la impugnación judicial”.Observador de derechos humanos, 27 de julio de 2018.
- Winzeler, Roberto L.Religión popular en el sudeste asiático. Rowman y Littlefield, 2016.
