Lo que significa ser un infiel

ser un infiel es un término usado para describir a alguien que no sigue las mismas creencias religiosas que la mayoría. A menudo se usa para describir a aquellos que no son parte de la fe principal o que han sido considerados herejes. El término se ha utilizado a lo largo de la historia para describir a aquellos que han sido perseguidos por sus creencias.

ser un infiel puede significar diferentes cosas para diferentes personas. Para algunos, puede significar la falta de fe en una religión en particular, mientras que para otros puede significar el rechazo de todas las creencias religiosas. También puede referirse a aquellos que se consideran fuera de la fe principal o que han sido etiquetados como herejes.

En algunos casos, al ser un infiel puede verse como una forma de protesta contra el statu quo. Puede ser una forma de expresar un rechazo al orden religioso establecido y de oponerse al poder de la mayoría. También puede verse como una forma de desafiar la autoridad de los líderes religiosos y defender las propias creencias.

ser un infiel también puede verse como una forma de explorar diferentes caminos espirituales y encontrar la propia verdad. Puede ser una forma de expresar un deseo de libertad de pensamiento y de romper con las limitaciones de la fe dominante. También puede ser una forma de explorar diferentes aspectos de la espiritualidad y encontrar el propio camino espiritual.

ser un infiel es una elección personal y que debe ser respetada. Es importante recordar que toda persona tiene derecho a sus propias creencias ya expresarlas sin temor a la persecución. También es importante recordar que ser infiel no significa que uno sea menos persona o menos merecedor de respeto.

Infiel se define literalmente como 'uno sin fe'. Hoy en día, la etiqueta de infiel es técnicamente un término arcaico que se refiere a cualquiera que dude o niegue los principios de la religión más popular en su sociedad. Según esta definición, un incrédulo en una sociedad puede ser un Verdadero Creyente en una sociedad vecina. Ser incrédulo es, pues, siempre relativo a lo que sea. religión posee el mayor poder social, cultural y político en la sociedad en un momento dado. Como tal, ser un infiel no siempre equivale a ateísmo .

Durante la era moderna, algunos ateos han adoptado la definición de infiel para su propio uso y para describir el hecho de que no solo no creen en ninguno, sino que también cuestionan, dudan y desafían los principios de la religión popular de su sociedad. Los ateos que adoptan deliberadamente la etiqueta de 'infiel' rechazan las implicaciones negativas de la definición del término. Estos autodenominados infieles argumentan que la etiqueta debe ser tratada como algo positivo.

Definición de infiel

De acuerdo con laDiccionario de ingles Oxford, la definición de infiel es:

1. Alguien que no cree en (lo que el orador sostiene que es) la religión verdadera; un 'incrédulo'.

2. En aplicaciones específicas: a. Desde un punto de vista cristiano: adherente de una religión opuesta al cristianismo; especialmente un mahometano, un sarraceno (el sentido más antiguo en inglés); también (más raramente), aplicado a un judío oa un pagano. Ahora principalmente Hist.

2.b Desde un punto de vista no cristiano (especialmente judío o mahometano): gentil, giaour, etc.

3.a. incrédulo en la religión o la revelación divina en general; especialmente uno en una tierra cristiana que manifiestamente rechaza o niega el origen divino y la autoridad del cristianismo; un incrédulo declarado. Por lo general, un término de oprobio.

b. De personas: Incrédulos; adherirse a una religión falsa; pagano, infiel, etc. (Cf. el n.)

El uso cristiano de mucho tiempo del término 'infiel' tendía a ser negativo, pero como lo demuestra la definición #3, tanto A como B, este no siempre fue el caso. La etiqueta infiel podría, al menos en teoría, también usarse de manera neutral para describir simplemente a alguien que no era cristiano. Por lo tanto, no era absolutamente necesario considerarlo como inherentemente negativo para ser un incrédulo.

Incluso un uso ostensiblemente neutral, sin embargo, puede llevar una especie de trasfondo de condena por parte de los cristianos debido a la suposición común de que ser no cristiano significa sermenos moral, menos confiable , y por supuesto destinado al infierno. Luego está el hecho de que el término en sí se deriva de raíces que significan 'no fiel' y desde una perspectiva cristiana sería difícil que esto no tuviera algunas connotaciones negativas.

redefiniendo infiel

Los escépticos y los secularistas comenzaron a adoptar la etiqueta de infiel como una descripción positiva durante la Ilustración después de que los líderes de la iglesia ya se la habían aplicado. La idea parece haber sido tomarlo como una insignia de honor en lugar de esconderse de él. Por lo tanto, infiel comenzó a usarse como una etiqueta para un movimiento filosófico dedicado a reformar la sociedad eliminando las influencias negativas de la religión tradicional, las instituciones religiosas y las supersticiones religiosas.

Este 'Movimiento Infiel' era secular, escéptico y ateo, aunque no todos los miembros se identificaban como ateos y el movimiento era distinto de otros movimientos de la Ilustración que defendían el secularismo y anticlericalismo . A principios del siglo XX, la etiqueta de infiel cayó en desgracia porque tenía demasiadas connotaciones negativas en el cristianismo.

Muchos gravitaron en cambio hacia la etiqueta ' laicismo ' porque era algo que tanto los ateos irreligiosos como los cristianos liberales podían adoptar juntos. Otros, especialmente aquellos con una actitud más crítica hacia la religión tradicional, gravitaron hacia el ' pensador libre ' etiqueta y movimiento de libre pensamiento.

Hoy en día, el uso de la etiqueta infiel es relativamente poco común, pero no del todo desconocido. Infidel todavía lleva un bagaje negativo del cristianismo y algunos pueden sentir que su uso significa aceptar una conceptualización cristiana de cómo entender a las personas. Sin embargo, otros todavía ven valor en tomar epítetos y 'apropiarse' de ellos a través de nuevos usos y nuevas asociaciones.