¿Partes del Corán aprueban 'matar al infiel'?
El Corán es el libro sagrado del Islam y se cree que es la palabra de Dios. Es una fuente de orientación para los musulmanes y, a menudo, se usa para responder preguntas sobre moralidad y justicia. La cuestión de si partes del Corán aprueban o no el asesinato de no creyentes o 'infieles' ha sido fuente de debate durante siglos.
Las enseñanzas del Corán
El Corán no aprueba explícitamente la matanza de infieles. De hecho, establece que no debe haber compulsión en la religión y que todas las personas deben ser tratadas con respeto y amabilidad. Sin embargo, hay algunos versos en el Corán que pueden interpretarse como una aprobación de la violencia contra los no creyentes. Los extremistas suelen utilizar estos versículos para justificar sus acciones.
El papel del contexto
Es importante considerar el contexto en el que se escribieron estos versículos. El Corán fue revelado en un momento de gran agitación y violencia, y muchos de los versos fueron escritos en respuesta a eventos específicos. Es importante comprender el contexto histórico para poder interpretar correctamente los versículos.
Conclusión
En conclusión, está claro que el Corán no aprueba la matanza de infieles. Sin embargo, algunos versículos pueden interpretarse como una aprobación de la violencia contra los no creyentes. Es importante comprender el contexto histórico de estos versículos para poder interpretarlos correctamente.
Algunas personas sostienen que hay algunos versos del Corán -- El libro sagrado del Islam -- ¿que aprueba 'matar al infiel'?
Es cierto que el Corán ordena a los musulmanes defenderse en una batalla defensiva; en otras palabras, si un ejército enemigo ataca, los musulmanes deben luchar contra ese ejército hasta que detenga la agresión. Todos los versos del Corán que hablan de lucha/guerra están en este contexto.
Hay algunos versos específicos que muy a menudo son 'cortados' fuera de contexto, ya sea por críticos del Islam discutiendo ' yihadismo ', o por los propios musulmanes equivocados que desean justificar sus tácticas agresivas.
'Mátalos': si te atacan primero
Por ejemplo, un verso (en su versión recortada) dice: 'mátalos donde los atrapes' (Corán 2:191). ¿Pero a quién se refiere esto? ¿Quiénes son 'ellos' de los que habla este versículo? Los versículos anteriores y siguientes dan el contexto correcto:
'Combatid por la causa de Dios a los que os combaten, pero no traspaséis los límites; porque Dios no ama a los transgresores. Y matadlos dondequiera que los cojáis, y echadles de donde os han echado; porque el tumulto y la opresión son peores que la matanza. . . Pero si cesan, Dios es Indulgente, Misericordioso. . . Si cesan, que no haya hostilidad excepto contra aquellos que practican la opresión.(2:190-193).
Está claro por el contexto que estos versículos hablan de una guerra defensiva, en la que una comunidad musulmana es atacada sin razón, oprimida y se le impide practicar su fe. En estas circunstancias, se da permiso para contraatacar, pero incluso entonces se instruye a los musulmanes para que no traspasen los límites y dejen de luchar tan pronto como el atacante se dé por vencido. Incluso en estas circunstancias, los musulmanes solo deben luchar directamente contra aquellos que los atacan, no contra transeúntes inocentes o no combatientes.
'Fight the Pagans' -- Si rompen los tratados
Un versículo similar se puede encontrar en el capítulo 9, versículo 5, que en su versión recortada y fuera de contexto podría decir:'Lucha y mata a los paganos dondequiera que los encuentres, y agárralos, sitiarlos y estar al acecho en cada estratagema (de guerra)'.Nuevamente, los versículos que preceden y siguen a este dan el contexto y crean un significado diferente.
Este versículo fue revelado durante un período histórico cuando la pequeña comunidad musulmana había firmado tratados con las tribus vecinas (judías, cristianas y paganas). Varias de las tribus paganas habían violado los términos de su tratado, ayudando en secreto a un ataque enemigo contra la comunidad musulmana. El versículo inmediatamente anterior a este instruye a los musulmanes a continuar honrando los tratados con cualquiera que no los haya traicionado desde entonces porque cumplir los acuerdos se considera una acción justa. Luego el verso continúa diciendo que aquellos que han violado los términos del tratado tienen guerra declarada , así que luche contra ellos (como se citó anteriormente).
Pero inmediatamente después de este permiso para pelear, el mismo verso continúa,'pero si se arrepienten, y establecen oraciones regulares y practican la caridad regularmente, entonces ábreles el camino. . . porque Dios es Indulgente, Misericordioso.'Los versos siguientes instruyen a los musulmanes a otorgar asilo a cualquier miembro de la tribu/ejército pagano que lo solicite, y nuevamente recuerda que'Mientras éstos os sean fieles, sed vosotros fieles a ellos: porque Dios ama a los justos.'
Conclusión
Cualquier verso que se cita fuera de contexto pierde el punto deel mensaje del corán. En ninguna parte del Corán se puede encontrar apoyo para la matanza indiscriminada, el asesinato de no combatientes o el asesinato de personas inocentes en 'venganza' por los presuntos crímenes de otras personas.
Las enseñanzas islámicas sobre este tema se pueden resumir en los siguientes versículos (Corán 60:7-8):
'Puede ser que Dios otorgue amor (y amistad) entre vosotros y aquellos a quienes (ahora) tenéis como enemigos. Porque Dios tiene poder (sobre todas las cosas), y Dios es Indulgente, Misericordioso.
Dios no os prohíbe, con respecto a aquellos que no os combaten por (vuestra) fe ni os expulsan de vuestros hogares, que tratéis con ellos bondad y justicia: porque Dios ama a los que son justos.'
